想要和平的发展，只有绝对武力。
所以钱汝君必须利用她手边的一千多个学生，发展出更大的势力。
她手下的学生每一个人的领袖能力都非常的强，所以再发展势力一个人管理一千多个人，其实是没有什么问题的。
一千的人再去管理一千的人，合起来就有一百万人，在这个时代有管理，一百万的人就可以称霸世界了。当然，粮食要足够。
钱汝君现在还不能生产出够一百万人吃东西。运输也是一大问题。
所以在这个时代，要发展百万人的军队，几乎是不可能的事情。
要知道这个时代大汉几千万人，而且这几千万人不是每一个都能够战斗，
学生的说法确实给她一种感受，想要统治一个地方，除非是用大汉的模式，若以其他的方式以战养战，其实管理起来并没有那么多困难，应该说入手的难度，远低于大汉的管理方式，但是如果想维持下去，大汉的管理方式，还是比游牧民族的管理方式来的稳当，能够维持比较久，如果，没有那么多蠹虫存在的话，这种政体模式，可以维持更久。
其实大汉的管理方式还是比较简单。最主要原因就是他们并没有电脑，如果用钱汝君空间来取代电脑的部分行为，其实这个管理可以更加更加的加强。
但是建立一个世界帝国，把世界纳入自己的管辖之中，不是给自己找麻烦吗？
她为什么要这么做？
如果她能够管理一个地方，能够带给她更大的安全吗？她怎么觉得更危险，会有更多人想杀她。
如果可以的话，其实由于大部分的地方都比较零散，部落也比较小，想要彻底管理他们，其实难度并不是太高。
第五九九章 再回骊城
各个国家都很懂得臣服于强大者，来换取生存的机会。
其实生存才是各部落最根本的追求。
除了了大汉人民有天生的优越心里，不允许自己长久被统治，总是认为自己是世界最高端最优等的民族。事实上，在很多时代，这是现实。
当这个民族有认为自己最是最优等的民族的这个心理的时候，最彻底的解决方法就是灭族，你没有办法征服他。曾经很多族想做到这样的事，但是终究失败。
失败的结果，就是某一年，他们被打败，成为这个伟大族群的一部分。
在这个时代，国家和民族的领域，其实界限很模糊，因为其实你跟身边的人并没有差别太大，人也没有大范围混居。
很多人一辈子只有家族的观念，以及村落的概念。
很多时候，这两个东西，是同一个意义。至于从什么时候开始，家族就是村落，甚至是一个国家，就没有人知道了。
人和人的差别，从语言到肤色及其它各种东西都是随着距离增加，慢慢有了一些改变。这个时代，大范围的人口流动，还没有发生，很多人要移动，也不是一个人移动，而是一个家族移动。
这个时代，最大的移动，大概就是有钱人，被聚集到京师去。
或者去守灵的陵县。
即使是在汉族生活的区域，其实也是如此。
从一开始汉族其实就不是一个族群，而是一个多族群混合在一起，经过长久通婚的族群。很难说谁跟谁都关系比较疏远。
在春秋战国时代，大家都可以清楚的认知到，其实当地的人不只是讲话不一样。当初孔子要周游列国，苏秦要成为六国的宰相，这些问题也不知道如何克服。
估计他们身边要带很多的翻译，本身语言能力也要足够。
在历史的记载里，语言文字，好像都没有成为大家沟通的障碍。
估计，跟大汉一样，哪里是政治中心，哪里就是官方语言。
透过官方语言，人们可以达到一定的沟通目的。
因为周天子的存在，所以大家认为归属于周天子管辖的国家和地方，就是汉人生活的传统领域。连后期才加入阵营的几个国家，也认同自己是周天子的属下。虽然，他们的认同，并没有实际的意义，更多的是，他们是一挂的，大家一起玩的传统概念。这个一起玩，就是大汉最初的国家概念。
也形成大家所认同的传统领域概念，而剩下多出来的土地，则慢慢的纳入这块土地
因为周天子辖下的土地，是文化的中心，文化的领袖，也是经济领袖，所以新加入的族群，基本上，不会有太大的反弹，甚至以人民百姓来说，大家其实都是很开心的，他们没有实际利益的损失，相反的他们还是赚到的。
因为他们融入了最强大的国家，成为最光荣的一份子。
这个光荣，连匈奴都不能带给他们。
谁能够让他们过更好的生活，谁就是主人。
以大汉的耕作水准，还有文化领先的确是能够替附近带来，更好的生活水准。
相比以前他们刀耕火种的时代，其实他们后来的生活虽然也受官府的压制，甚至有很多不公平。
但是其实已经生活得比较好了，因为原本国家更小的时候，族群更小的时候，他们其实是生活在土霸王底下的奴隶。
大汉对奴隶虽然很多，但是却容许奴隶能