殿上方，烟气中演化的《自在天魔摄魂经》，固然是魔主法门的至高典籍之一，但余慈已经认识到其与“神主”道途的差异，自然不会太上心，倒是对所谓的元始魔主留痕，极感兴趣。
在他目前这个层次，这大概就是“最接近”元始魔主的方式了吧。
神意充盈在模具之中，使他的观察毫不费力，相比之下，另一侧切入的柳观，则要在无形的高温火焰中挣扎一番，空耗了许多力气。
不过公允地讲，柳观在天魔法门上的造诣，实是超过余慈太多。当余慈还处在观察了解阶段的时候，这一位已经捕捉到了更实际的东西，神意盘转变化，对着“魔识留痕”一刺而入。