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第十一章 修行体系(1 / 2)

《庄子游》的功法取自庄子的《逍遥游》,“逍者,从大到小也;遥者,从近到远也;游者,无为而无不为,过而不留也。”

“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。”

孟翔没有读过庄子的《逍遥游》,但对鲲鹏却很熟悉。庄子也是借用鲲鹏来阐述对于“道”的理解。这本《庄子游》虽然借鉴了这篇《逍遥游》,但看上去还是较为晦涩难懂,孟翔读了半天也只是略知一二。

抛砖引玉的技能施展出来也没什么用,因为这本功法已经没什么可以优化的地方,只是建议宿主在空旷的地方多加练习。

孟翔按照这本书上所述练了半天都没有修炼成。

孟翔本身就有对身法修炼的增益效果,这样也修炼不成,这难度果然不是一般。孟翔也没想着一个晚上就能修炼出来,勤能补拙嘛,就算练不出也没什么,就当增长见闻了。孟翔想得开,按常规修炼了一遍大力牛魔功之后就休息了,明天可是有公共课的。

“人是逼出来的!”

这句话上辈子孟翔体会的不深,因为他上辈子的人生没有波澜壮阔,也不是崎岖坎坷,虽然有些磕磕碰碰,但总体平稳,日子过得还算凑合。虽然上有老下有小,但生活的压力并没有太大。

这辈子不同!人类的生存环境恶劣,孟翔又出生社会的最底层,对这句话体会的深了。一个礼拜的学习充实又有干劲,来自于普通家庭出身的六人众不用说了,各个学习起来如饥似渴,就连那四个世家子弟也是异常认真。

一堂历史课,让孟翔对书本上的历史有了更深的认识,同时也产生了更多的疑惑。第一节课讲的就是上古神话时代,孟翔觉得历史老师不是在讲历史,倒像是在讲神话故事。当然了,历史这东西,本来就难以寻迹,真正的历史永远都是埋藏在时间长河之中的。以史为鉴,才是学历史的核心所在。搞明白这点之后,孟翔也不去纠结自己是否真的在两千多年后,亦或者到了另一个平行宇宙之中。按照唯心论来说,反正自己的存在就证明了世界的存在。

这种公共课并不是上辈子讲课那样,一章章一节节的去说。老师讲的,有些书本上没有,有些也不是按照顺序来的。对书本熟悉的,当然能理解更深,对书本不熟悉的,也能当故事来听。这也是所有课程中最为轻松的课了。

到了地理课可就完全不同了,大家伙这笔记记的一个认真啊,让孟翔汗颜不止。不过听了没多久,孟翔就反应过来,这门课程的重要性。

如今的地球已经不是人类一手遮天的时代。妖兽和人类并存,才是这个世界的主流。而且妖兽所在的地域面积比人类还要大很多,人类的城市与城市之间的交通十分困难。所以人类活到现在基本上进入到了城邦时代,有点一城一国的感觉,诸侯林立,形势非常复杂。

地球上的大国基本上就剩下亚洲的华国、欧洲的欧国和美洲的米国。其余小国要不然就泯灭于历史当中,要不就融入到其他三大国家当中。但是现在即使是大国,也不能像原来一样是民主制国家,也不是集权式国家。城市之外的地域都充斥着各种危险,城市之间的交通变得十分艰难,所以城邦时代逐渐形成。

孟翔他们学的地理课,第一堂课就把地球的形势讲了一遍,这让孟翔对自己生存了十多年的世界有了更深刻的认识。接下来就是华国的主要城市和欧国、米国的著名大城。孟翔他们如同海绵一样,迅速吸收着这些知识,哪怕是已经了解这些知识的四个世家子弟。

各大城市的特点,城市外有哪些相对安全一点的地域,哪些是比较危险的地域……接下来的地理课让刚刚入学的萌新们大大拓展了自己的视野,更别提地理老师对一本特刊的讲解。

《广陵城生存手册》,这本书介绍的就是广陵城附近的情况,包括地形、交通、妖兽分布等各种信息,都是前辈们用血汗换来的经验,能大大提升人们的生存概率。这本生存手册市价40银币,差不多是一个平民一个月的收入。当然,这只是万福书院新生们的一般福利。

公共课当中武器学主要对现有的武器、装备进行讲解。包括战术手电这种常规作战装备,课堂上都有涉及。人体学是讲解人体构造、各种生理现象、人体经脉穴道等知识,让萌新们了解自身,也为后期的修炼提供基础知识。至于基本功则是泛指修炼过程中的注意事项。因为每个人修炼的功法不同,所以修炼的具体事项不能一概而论,所以在基本功的课程当中,就修炼的境界和层次等大同小异的知识进行普及。虽然基本功这门课对于几个世家子弟没用,但对于平民六人众特别是拾荒者出身的孟翔来说,无疑是雪中送炭。

通过这些课程,孟翔也逐渐了解到了修行方面的基本知识。

就孟翔目前了解的有三大修行体系。一类是炼气者,吸纳天地元气而修行的。第二类是炼神者,据说是锻炼神念之类的。第三类就是炼体者,同样吸纳天地元气,但用于锤炼身体,让身体变得更强。

不管是哪一类的修行,初

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