或者换句话说,任何力量,任何军队,都必被其手中之人所制约。
如军队的统帅可以不是自己人,但这支军队的补给后勤,必被其所制。
京城周围军力,京兆府等等......
在足足等待了七年,谋划了七年后。
终于开始针对中书省这个在太祖皇帝眼中分权,导致阶级固化和君主权力削减的罪魁祸首下手了。
并且,在那胡惟庸七年的掌权时期中,其为人飞扬跋扈,大有将整个朝廷视其一言堂的架势。
皇权在这个过程中,几乎成了被忽视的状态。
太祖皇帝几乎是到了忍无可忍的地步。
最终在谋划好一切后,动手了。
至于那些被定罪的名目到底是否真实,又是否虚构,其实已经没有太大的意义了。
因为中书省的裁撤,必然要有一颗炸弹引爆,如此才能光明正常,名正言顺的动手。
在中书省被裁撤,皇权得以集中的大背景下,一个臣子到底是否有叛乱之心,已经没有任何的意义。
这就好像元末时期,天下大乱,元廷倒覆的大势之下,那元廷有没有出像脱脱帖木儿以及王保保这样的名臣名将名相,压根没有任何的意义。
如果换一个时代,是成吉思汗的年代,这两个人必然会建立一番丰功伟业。
可惜。
这就是大势。
而何为封建王朝之大势?
其实就两个字,人心!
就好像天下苦元苛政久矣,此便是天下人心,乃大势之所显。
大势之下,明朝顺势而起。
可裁撤中书省中,何为大势,天下苦淮西勋贵久矣。
天下士子无晋升之途。
各地受淮西勋贵欺压。
加上封建王朝中央集权此亘古不变之大势。
一夜之间。
明廷当中以胡惟庸为首的庞然大物,顷刻倒覆。
若非如此种种,一个深居皇宫,无三头六臂,亦无分身之术的帝王,又何以掌控天下?
做到这一切的背后力量,是什么?
借的正是天下大势之力。
试想,任何一个游离于淮西勋贵势力之外的士族,在看到这种状况下,哪个不会加一把劲儿?
都说断人财路,如杀人父母。
可这朝廷之上的淮西勋贵,几乎等同于封死了天下士子之路。
而伴随着朱瞻基不断的查阅和思考这些历年的奏折,他在其中学到了不少,也仿佛正在跨越时代一般,体会着自己那个未曾蒙面过的太爷爷。
所以,渐渐的,朱瞻基对于每日查看奏折这件事,非但再没有半点的抗拒之心,更是喜欢上了这个过程。
不仅仅只是这些,伴随着他阅读的习惯被培养起来。
很多这个时代的经典书籍,都开始主动的尝试翻阅起来。
这个过程开头是最难的。
可慢慢当他在这个过程中体会到那种不被外人所晓得快乐后,这件事本身已经不再是一件让人难以抗拒的任务了。
而在有了这一次的经验后,他曾经那颗为世俗而浮躁的心,也渐渐沉了下来。
开始慢慢的在阅读当中试着理解一切。
理解一个朝廷的意义,理解一个国家的意义,理解整个华夏演变进程中,每一个时代百姓生活和生命的意义。
不管是那些圣人的经义,还是朝廷的法度,军队中的军规。
其实仔细去看,就会发现,这个世界任何一个行业,任何一个存在,任何一个生命,其生活下来所做的任何事情,都逃不开两个字,生存!
猴子从树上走下来是为了生存,小规模族群的形成是为了生存,部落的形成也是为了生存。
大部落、族群、城邦、国家.....
都是因为生存。
圣人经义、法度、军规、家规、道德、礼仪......
这一切一样是因为生存。
圣人经义教诲世人,是为了告诉所有人怎么在这个群体中生存。
法度,是让这个群体中的个人可以生存。
军规,是约束,亦是为军队这个体制的生存而必备。
家规,是在告诉家庭中的人该如何生存。
.......
甚至于朝廷的建立,也是为了使国家而生存。
而太爷爷朱元璋以及所有历朝历代皇帝中央集权的这个过程,也是为了国家这个建制可以生存下去而在不断的变化。
换句话说,叫***。
就好像前世自己所不能理解的一句话,也就是教员所说的一句话,唯有***,才能走上正确的道路。
翻翻历史,看看历史给世人的警醒。
再想想明朝灭亡的整个历史进程。
归根究底的根源在哪里?
有人说,明朝亡于万历。
有人说,明朝亡于东林党。
前世的他也曾经一度坚定的认为,明亡于东林党,这是板上钉钉的事情。
可仔细想想,想想太爷爷朱元璋所遭遇的一切,何其相似的。ωωw.cascoo.net
但你能说明初淮西勋贵给大