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第406章 同样的故事,同样的问题(1 / 2)

“得苍龙七宿得天下,传闻吕宗主很鄙视这种说法,怎么会为了苍龙七宿大老远的跑一趟?”

“我确实很不喜欢这个说法,但不代表我对盒子里的东西不感到好奇。

尤其是知道苍龙七宿实际上有九个,而且曾经被人打开过两次的时候。

苍龙七宿既然有九个,就说明和天上的星辰无关,此前的很多传说都是误导。

这些传说可能是故意传出去的,也可能是先人参悟错了,不知荀夫子对此有何见解?”

如果是生死战斗,吕云澄的实力绝不弱于荀夫子半分,但对于这种高人,吕云澄还是保持了很高的尊重。

毕竟前世上学的时候,背过荀子的文章。

荀子行文擅用比喻,朗朗上口,属于“背诵全文”中比较容易的,吕云澄对此非常的感激。

其实韩非的文章上学时也选修过,但紫女嫁给了韩非,一日为师终身为父,该拘谨的是女婿而不是丈人。

荀夫子不同,他那一大把白胡子,还有岁月侵蚀的皱纹,一看就很有前辈高人风范,下意识的让人觉得拘谨。

“吕宗主觉得是哪一种情况?”

“我觉得两种情况都有,荀夫子想听我讲一个故事么?”

荀子还没说话,晓梦已经从吕云澄左侧缩到了吕云澄怀中,娇声道:“要听的要听的,爹爹快讲故事,快讲故事。”

儒家有“性善论”和“性恶论”。

一部分人认为“人之初性本善”,一部分人认为“人之初性本恶”。

荀子认同的就是性恶论,对于后天教育异常重视。

寓言故事是一种很好的教育方式,荀子对此有很深的研究,韩非行文之时最爱讲寓言故事,显然是受此影响。

“吕宗主既然有兴趣,老夫洗耳恭听。”

“这个故事的名字叫做——侠客行!”

“侠客行?”

“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明,银鞍照白马,飒沓如流星,十步杀一人,千里不留行,事了拂衣去,深藏身与名,闲过信陵饮,脱剑膝前横,将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴……”

吕云澄诵念了一遍,不过把最后一句从“白首太玄经”变为“白首诵黄庭”。

毕竟这个时代还没有,诵黄庭也比较符合吕云澄地宗宗主的身份。

荀子道:“这是一个很有豪气的故事,没想到你身为秦国国师,竟然会对信陵君如此赞誉。”

“在荀夫子面前谈论诗词歌赋,纯属班门弄斧,更何况这诗句并非我所做,我要说的,是一门有关这首诗的武功。”

“很厉害的武功么?”

“非常厉害,同时也非常唬人的武功。”

吕云澄轻轻拍了拍晓梦的后背,缓缓的讲述了的故事。

“所有的注释都是误导,重点在于笔画顺序,最后一篇不是蝌蚪文,而是经脉穴位图。

可叹那些武林高人,无不是天资聪颖、武道卓绝之辈,最终却陷入了痴愚迷蒙的陷阱,白白荒废大好年华。”

“吕宗主的意思是,苍龙七宿就好比‘侠客行神功’,那些特殊传闻,还有和天上星宿的关联,全部都是误导。

越是贪心,就越解不开苍龙七宿,只能白白浪费时间,唯有不贪、不痴、纯良、纯善之人,才是最终的钥匙。”

“你有没有听说过,我会一门独特的道门绝学,名唤‘长生诀’?”

“略有耳闻。”

“长生诀是以甲骨文写成,上面有很多高人的批注,但按照批注修行,一定会失败。

那些批注并不是有意误导后人,而是因为当初参悟神功的前辈,全部都走了岔路。”

“看来这个故事,对应的是你的另一种猜测。”

“所以我觉得,有关苍龙七宿的传闻全都是假的,只不过一部分是恶意的误导,另一部分虽是好心,却走了错路。”

“从结果来看,这两者似乎并没有什么区别。”

“但事情不能只看结果,敢问荀夫子,儒家对此难道没有一些了解么?”

“如果我说没有,你一定不会相信,但你想要听到实情,必须回答我三个问题》”

“可以。”

“你怎么知道苍龙七宿有九个?”

“白亦非说的。”

“你怎么知道曾经开启过两个?”

“白亦非说的。”

“你怎么确认白亦非没有欺骗你?”

“那两个盒子里面的东西,全部都在我手中。”

吕云澄摊开手掌,露出两颗光滑璀璨的宝石,一颗形如火雨之泪,里面蕴含惊人至极的血气,一颗好似北海之精,冰冷的好似能把人冻僵。

荀子闭上了双目,笑道:“看来你参悟出了其中的隐秘。”

“两颗宝石看似毫不相干,实乃同源而生,元气相辅相成,只不过白亦非的祖辈都走了岔路,堂皇正道武功,练得鬼气森森。”

“你刚才给我讲了一个故事,那我就还你一个故事,一个非常非常古老的故事。”

“前辈请讲,晚辈洗耳恭听。”

“在很久很久以前,那个时候还没有形成王朝,人类的首领被称为‘共主’,每一代的共主

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