这也是商周部落的恩怨来源。
乔木此时很清楚，这种恩怨根本不可能化解，劝别人恩恩怨怨何时了不如放下的人，都是没有亲身经历过的人，都是空口说白话的。
这种人一定要离他们远点。
他们现在说的好。
可你要是把他们全家杀光了。
只留他一个。
那他绝对做不到不如放下。
指不定拿起刀就能砍你。
说不定咬也能把你咬死。
说这些话的人，完全是站着说话腰不疼，听他们的话那才是傻。
因此乔木很清楚，现在商和周之间的关系，完全就是你死我活的关系，不是殷商灭，就是姬周亡。
别无其他可能。
而乔木现在的身份显然决定了她的立场，她必须得站在商这边。
因为她不但是商的帝后。
还是商的神殿大祭司。
见过哪国二把手帮敌人的？
想明白接下来的大概发展方向后，乔木就开始仔细思索该从什么方向着手，慢慢的增加殷商实力。
以及如何处理殷商内部矛盾。
实际上，商朝之所以灭亡，倒也不见得是帝子受有多昏庸，灭亡的真正原因还是在于帝子受的改革动了太多贵族和诸侯的利益，其他的不说，光是任用外族人当官，也就是任用费仲，恶来之类的外人当官，以及解放奴隶和取缔人祭这三样，就得罪了殷商内部所有高层。
比如说，任用外族人当官。
这时候，很多官位实际上是父子相承的，帝子受任用外族人当官就是在挤压普通官员们的位置，甚至可能会让他们丢掉世袭的官位。
这不就得罪了多数官员。
再比如说解放奴隶。
诸侯那么多田靠谁来耕种，总不可能靠平民耕种，靠的多数还是奴隶，军队中奴隶也很多，一旦解放奴隶，那么不但是在割诸侯的财力，同时还在割诸侯的军事实力。
这不就得罪了多数诸侯。
至于最后的取缔人祭。
祭祀们主要就是靠杀人祭祀来维持他们的神权地位，以及保证神秘性，杀人是一种威慑性，也是他们对付敌人的一个强有力的手段。
帝子受动这个规矩。
得罪祭司岂不是理所当然？
当年他太爷爷以武德为名，都被祭祀团体弄死了，又更何况他。
第896章 殷商子受帝太后（3）
此时，朝堂之上，帝乙已然迫不得已的屈服了，只能令太尹退下：
“罢了，那就依循祖例吧！
子启，子衍，你们两个就册封于微吧，暂时先封为男爵，日后若是为我朝有功绩，再行擢升为侯。
不过，你们也不用立刻去。
可以先在朝堂里担个位子。
日后辅佐你们弟弟。”
此话一出，下面先前反对帝乙的那些大臣自然都很满意，只有太尹忍不住翻了个白眼，他要不是受到了帝乙的指示，怎么可能会第一个站出来，跟祖宗的宗法做对抗。
结果现在倒好。
帝乙他退缩同意了。
反倒把他弄得里外不是人。
只翻白眼没骂人，就已经是他脾气好，强行压抑住自己性子了。
“是，帝君！”
微子衍还好，反正不管怎么样帝位都轮不到他，所以接受良好。
微子启不满的地方就多了。
可是，他终究只是一个没有军事权力的帝子，心里再怎么不满也没办法，只能在心里不满，但凡要说出来，那只会遭到帝乙的厌弃。
所以只能捏着鼻子。
忍气吞声的同样点头。
甚至还得装作感恩的模样，表示自己一定会好好辅佐自己弟弟。
在朝堂上上演一下兄友弟恭。
再次争取一下好感。
不用说，帝乙是帝王的同时也是一个父亲，自然不愿意看到自己的孩子兄弟阋墙，所以此时听到微子启这么表忠心，当然也很开心：
“子启果真是我良贤之子。
即便做不了这帝位，那日后也必当是我朝的贤臣，能臣，重臣。
此事既定，那便散朝吧。
太宰，太师，你们两位既然十分看重我儿子受，那日后他就由你们两人教导，明日就开始教授吧。
多教他一些帝王之学。
我已年老体衰，恐怕活不了多久了，若不是担心幼帝难以为继。
我先前也不会坚持子启继位。
可如今，既然还得遵循祖例。
那你们也得好好教导，让他尽快懂事，并且知道执掌朝政之法。”
实际上，帝乙如果不是情非得已，也不会想着去破坏祖宗成法。
他的身体在上次率兵平复东夷不方叛乱的时候就受伤了，后来虽然有巫医帮忙治疗，但这时候的治疗手法原始程度可想而知，最多也就弄得不继续恶化，可也治不好。
这些年来他身体越来越差。
特别是过了四十岁之后。
更是感觉很多事都力不从心。
所以这才希望能够早些定下自己的继承人，而且还是定下年纪稍大些，已经