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第607章 伏龙之泉(2 / 2)

啧啧,在这里取水喝的感觉,好象更加甘甜清爽呢。”

苏如烟这样赞叹道。

“嗯,我也觉得是这样。”

Crysta也表示赞同。

其实她们有这样的感觉很正常,这伏龙泉里的泉水蕴含着龙脉之气,与这土坳和山体连接为一体,在这里取水喝,就等于是从树上摘取下的水果直接吃一般,味道自然不一般。

楚云突然又记起“寻龙诀”之中的“听声”之法,于是他暗中聚集神识,便隐约到听到一阵特殊的声响,从伏龙泉的泉眼底下产生出来。

在“寻龙诀”中有云:盖凡阴阳二宅气数旺盛之地,入其乡,则是其禽哭繁衍,草木畅茂,风气和暖,山谷腾辉,水深土厚,景色清奇,晨昏子半之时,祥光掩映,淑气灿煌,哄哄然。

如蜂哄蜜,如风吹火,此旺盛之气也,寂寞萧条即退矣。但山川作福之气,上大下小,远尔则有,近尔则无,或有钟鼓破竹和乐之声者吉,战伐之声者凶。

而伏龙泉中的声音,竟然像是传说中的龙吟!

并且这龙吟声还不一般,仿佛蕴涵着一种委屈,不甘心的韵味。

楚云马上意识到,这口伏龙泉,与禁地古庙外的那株千年古槐一样,竟然也是化灵之物。

化灵可不是一般的地方能够出现的,寻龙诀有云:龙脉起伏连绵,穿河涉汉,乃应穿出渡水之龙,起阴没阳,必有高随特耸之嵴云从水流,干嵴之生,雾腾气生,干祖之落,干之气或腾或升或高或健,枝之气必低必敞必弱必堆真气欲如轨盖,假气定是横栏,欲晓来龙长远,须是辨气高低,

或结山谷或落水傍,富贵殊星,阴阳异属,中落偏落,须观五气之侧正,阴穴阳基更究五色之源根。

气之正出,中枝直落,气之侧出,旁之融结,若逢红黄而带赤色,非岗上定居坞里,若逢白青而兼黑色,非身边定在田源,下青上白,下石上土,

多临田畔,青胆太盛,中若兼黑,高山水窝,色或纯青不杂,须知金隐石中,色兼一点红黄,乃晓石中土穴,内带半丝白黑,穴逢水畔,若见五色微茫,山水齐至,如黄如白,非白砂白土而定生金土,遇红遇赤,非红土红石而必是黄泥。

富穴其气肥浊,贵穴其气清奇,如出武职形多偏斜,五色俱备如龙蟠者帝王,豪光明灿如凤舞者后妃,红黄青白相兼,公侯之地无疑,若赤

红黄肥厚,遇土出而家资敌国,青赤红白直贯,遇石穴而武将成名,

青红赤色若腾蛟,将相之贤,赤白青色如幢旗,翰林清贵,白赤团宝盖,定出尚书,青白贯长丝,应产能臣,赤色如鹰,状元之占,纯白与黄,牧民之职。

大凡类禽者产文,类兽者出武,阳盛阴衰,虽武士犹登科第,阳衰阴盛,文官也掌兵权。为首星辰应五色,五色气起五星,赤火青木白金黄土黑水为佳徵,白黑生不宿,青赤应为土黄泥反有藏金,斗青木偏多金火,首此理玄微可究明,须知阴极反阳生。阴穴本于阴,阳穴本于阳,白黑定逢阴兆,青红必是阳基,青赤亦有生阴穴,白极也有产阳时,

白色光明带空体,非蛟潭龙窟,必寺院神坛,赤色犹火焰翔,不州府大都,定镇市里乡。

举一隅以反三,开一理而悟十理,智士通理达玄微,即到蓬莱仙境。

而楚云却是另外一种想法,这伏龙泉虽然是天然形成的,但其周围的地势,却是被人为的改动过。

而且楚云还发现,这样的改动,竟然是一种截龙脉的方式。

也就是说,这伏龙泉绝对是从真龙脉里头流淌出来的,只要循着口泉所涌出的踪迹寻去,就能够找到真正的龙脉宝地!

龙脉宝地,对于普通人而言,先人葬在其中就能够改变命运,飞黄腾达,对于楚云这样的修行者,更是有莫大的功用,若是利用好了,便能够脱胎换骨,蜕去肉身凡胎,修为大增,甚至踏入仙界!

当然,楚云是不会把这个想法说出来的,毕竟在《太衍真经》中有过记载,这龙脉宝地,只有夺天地大造化者才有资格得之,若是其他人染指,轻则霉运缠身,重则家破人亡,封门绝户!

毕竟不是任何人,都能够承受得住这种夺天地之造化的东西!

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