得了！看来“心甘情愿”的重要性她是不用再给麻桃强调了。
麻桃没有说假话，伺候了那官儿她是真觉着高兴，因为那官儿昨夜里在她身上得了趣儿的时候，不但承诺以后元娘子的“药”都由他包了，还答应每次来见她的时候都会给她带粮食布匹来。
现在正逢乱世，城里满街都是缺吃少穿的可怜人，元娘子虽然也很赞同麻桃去帮助别人，可元娘子“积劳成疾，身子不好”，不能跟麻桃一起帮人做活不说还得经常药补食补，家里经常是“吃了上顿没下顿”，也难得能给她几个钱。
麻桃看着满街都是受苦人，有心相帮却实在无能为力，心里那个难受劲儿就别提了，现在那官儿开口说要送她粮食布匹，麻桃能不高兴吗？有了这些东西，她可是再也不用眼睁睁地看着人受苦了。
有了这么一根胡萝卜吊着，麻桃非但不觉得陪一个比麻秋年纪都大的半老头子睡觉是难过的事儿，她竟还盼着那官儿能多来找她几次。
元娘子倒是乐得麻桃这么积极，为了更好地调动她的主动性，逢上那官儿来得急忘记带东西时，她还会额外地拿了东西给麻桃补上，把麻桃哄得是心甘情愿跟那官儿颠鸾倒凤。
元娘子还指着麻桃给她挣钱呢，既然麻桃已经开了脸，她自然不会让麻桃只陪那官儿一个人，两个月后，麻桃就有了新客人。
新客人还是那官儿替麻桃找来的。
元娘子以麻桃的鸨子娘自居，逮着机会就找那官儿要钱要物，要得那官儿不胜其烦。
眼见着那官儿的脸色又开始发黑，元娘子笑嘻嘻地对他道：“郎君莫怪，女儿家的好时候也就这几年，若不趁着颜色好的时候挣下养老钱，等到姑娘到我这个年纪，岂非要落得个晚景凄凉的下场？”
道理是这么个道理，可元娘子只逮住他这一只羊铆足了劲儿薅毛，这让那本就悭吝的官儿如何承受得了？
于是这官儿做东，叫了酒席在元娘子的小院儿里宴请一众同僚上峰，把这处销魂窟推荐了出去，元娘子当晚就给麻桃安排了新客人。
理由都不用费心找，只要告诉麻桃羯人又在城外作乱，城里的粮价布价又上涨了，郎君不堪重负再无力负担就万事大吉。
麻桃一听这话就急了眼，有好几户人家都靠着她的施舍才能过日子呢，以后没有郎君送她粮食布匹，她拿什么东西去周济那些可怜人？
元娘子替麻桃解燃眉之急：“新来的那位赵姓郎君家资颇丰，你若是能像待郎君那样待他，他也愿意送你粮食布匹。”
麻桃一听顿时喜上眉梢：“真的？”
“你若不好意思，我去替你说。”
元娘子施施然去敬了酒，收了赵郎君五饼金，返回来冲麻桃笑得花儿一样：“赵郎君同意了，东西明日就送来，你可要好好儿伺候，郎君越满意，送你的东西自然就越多。”
麻桃为了让赵郎君满意，可是卖了大力气，先吹箫后抚笛，上下两口齐出，把赵姓郎君伺候得骨酥筋软，揉着她滑溜溜的皮子不无惊奇地道：“没想到你看起来清凛凛一个人，到了榻上竟还有这般冶艳的风情，真真是人不可貌相。”
赵姓郎君满意至极，夸奖元娘子会调|教人，又被元娘子逮住薅了两支宝石钗。
挣了钱的元娘子高兴，利利索索地给麻桃把粮食布匹备下了，比之原先那官儿每次送来的份量还多出了不少去。
麻桃舍东西舍得高兴，对伺候不同的男人没有一丝一毫的勉强，她上了道儿，元娘子利索地雇了“护院”，买了三五个“婢女”，支开门户，正经做起了半掩门的生意。
麻桃接待的客人越多，元娘子给她的东西也就越多，她能舍出去的也就越多，她的名气也就越大。
原先大家只说麻桃心善仁慈，是“仙子下凡”，至于具体是哪位仙子，谁也没有认真去计较过。
现在麻桃接客拿卖身钱周济穷人的骚操作一出，大家都一致认同麻桃是“九幽素女”转世，遂送了她一个 “玉房娘娘”的雅号。
元娘子对于众人的看法很是欣喜，九幽素女可是伺候教导过先圣太帝的仙子，这些臭男人能得了麻桃伺候，岂不是能同先圣比肩？
为了能让麻桃更贴合这位“素女娘娘”，好抬高她的身价，元娘子特意让麻桃弃了七弦琴，改奏二十五弦的瑟。
麻桃对于众人给她取的雅号浑不在意，她只要能“怜贫惜弱，帮扶孤寡”就心满意足了。
客人们则对麻桃的名号非常满意，用卖身钱去周济穷人，这奇葩行事不正好从侧面证明了麻桃不是一般人吗？看她那通身不沾凡尘的清冷气质和视财货如粪土的做派，说不得她还真是素女转世，用肉身来渡化他们这些凡夫俗子的。
不管《素女经》还是《玉房指要》，都是讲阴阳和合的，这个话题可太禁忌太刺激了，所以普罗大众们一提起麻桃的名号个个都两眼放光浮想联翩。
难受的唯有骊山老母一个而已。
不过骊山老母并非是为了麻桃卖身而难受。
这位金丝老母猴虽然早已修成人身，可她却从没把自己当人看过，原先她灵智未开就是个猴儿，跟其它公猴交合自然不会讲究