双膝往地上重重一跪。
祁楚枫与裴月臣相互交换了个眼色,心下皆知杨铭主仆在做戏。祁楚枫只觉得好玩,挑挑眉毛,意思是不如再吓唬吓唬杨铭,裴月臣微不可见地摇了摇头,她只得遗憾作罢。
“此等大事!你怎能擅自做主。”杨铭佯怒,又朝祁楚枫道,“让将军见笑了,此事我也有错,我确是与师爷商讨过如何增收的事宜,但还未确定出真正的可行之道,没想到师爷太着急,竟然未经我应允,便去张贴了这张告示,闹出了这等误会。”
“既是误会,再好不过。”祁楚枫盯了师爷一眼,“此人……罢了,相信大人会妥善处理,这两名府兵也一并交由大人发落,我等便先行告辞。”
“等一下!”
杨铭喊住欲转身的两人,面上的神情带着几分古怪。
“如今东南战事吃紧,”杨铭目光扫向裴月臣,“古鸦城失守一事,想必祁将军也已知晓了吧?”
闻言,祁楚枫怔住:“古鸦城失守了?何时失守的?”
“大约在十日之前,我也是昨日刚刚得知。”杨铭摇头叹气,“听说龙颜震怒。”
祁楚枫转头担忧地望向裴月臣。后者面上无甚表情,只是静静而立,心中却已如翻江倒海——盘旋在古鸦城上空的喧嚣复席卷而来,撕心裂肺的厉声惨叫在他耳边激荡……
“哎呀,我差点忘了,十多年前收复古鸦城一战,裴公子就在其中,如今听到这个消息,定是不好受吧?”杨铭故作遗憾道。
祁楚枫此时方明白过来,他是不甘此番被占了上风,有意扳回来一局,故意拿此事来刺激月臣。
裴月臣淡淡道:“胜败乃兵家常事,不在一城一池。”
杨铭僵了僵,随即皮笑肉不笑道:“还是裴公子想得开,果然是经过大风浪的人。”
“在下还有军务在身,就先行告辞!”
祁楚枫不想看见杨铭这副嘴脸,草草拱手作别。裴月臣与阿勒也朝杨铭施礼,而后随她离去。
府衙前院中,杨铭独立当地,身前的三人依然跪着。赵师爷偷偷转身朝往后瞧,直至祁楚枫等人的身影消失在大门外,这才爬起身来,抖抖衣袍上的尘土。两名府兵见状,也想跟着站起来,无奈双手被捆在背后,起身甚是艰难,摇摇晃晃地一时站不起来。
“丢人现眼的东西!”杨铭恼怒地看着他们衣衫不整的模样,又瞪了眼赵师爷,拂袖而去。
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【(删帖重发)目前读到第十一章 (中),感触最深的,是狮子笔下这些人物间的互相尊重。
1.祁家军对荒原人的尊重
可能因为自身专业的原因,看文时总是不自觉地想到我国处理民*族关系的三项原则。中华民*族共同体的形成,不是一蹴而就的,而是一个跨越长时段历史、横跨广大地域的过程。我们现阶段总结出的民*族平等、民*族团结、各民*族共同繁荣的处理民*族关系原则,是从历史经验中归纳总结而成的。在汉人与周边少数族群漫长的相处、磨合、相融过程中,不管是汉人还是少数族群,一定有一些不为史书记载的人物,在处理与周边少数族群的关系中也或多或少地遵循着这三项原则;他们之中一定有一群这样胸怀大格局、真心尊重其他族群的人,穷尽一生以维护不同族群之间的和平,缔造融洽的族群关系。且不谈古人当时的想法,也不论这个架空的故事发生在什么时期,看到祁家军心怀大义,将荒原人的生存状况列为行动准则,将军府上下包括沈唯重对阿勒的真心相待(之后的故事应当也能看出荒原人对衡朝普通百姓的尊重),我心中莫名地感动,觉得这是中华民*族形成的历史过程中一定发生过的故事,一定有过这么一群有血有肉的人,用他们的生命在中华大地发光发热。
2.月臣与楚枫的互相尊重
女将军祁楚枫对军师裴月臣的爱也是基于尊重的。有一章写月臣偶然碰到曾经定亲的邓黎月,他想起那段不愿记起的回忆,心潮翻涌。楚枫将他的表情看在眼里,知道他重视这位女性,吃醋归吃醋,还是处处为邓黎月考虑周到。两性感情里哪有爱屋及乌,只是因为爱他,尊重他的一切,才会连他在意的异性也一并护下。在古代乃至当代,感情中有这样的尊重也是难能可贵,不得不佩服楚枫的胸襟与深情。
到第十一章 (中)为止,月臣还没捋清自己对楚枫的感情,但他依然会在楚枫不愿意被赐婚时,尊重楚枫的决定,坚定地支持她,不让她沦为掌权者固权、夺权的工具,让她做她自己。不物化女性,这是当代的价值观。狮子在书中塑造月臣这样尊重女性的男性角色,也是当代价值观在文学中的体现,非常有现实意义,也非常正能量。希望爱看狮子小说的女性们,都能遇到那个真正尊重自己的另一半。
3.沈唯重对阿勒的尊重
阿勒是荒原人,不识字;沈唯重出身于书香门第,也并没有因为阿勒“没文化”而看不起她,而是耐心、细致地用活泼生动的方式去教她识字,同时发自内心地夸奖她、鼓励她。从书中的描写可以看出来,沈唯重认真教阿勒识字,并不是屈于将军的威严,而是真心、纯粹地想要教好这个学生。孔子曰“