在半州城的西边,沿着堤坝,瞭望长江对岸,可以清清楚楚的看到楼房和繁忙的街道。这里本来就是半州城的旧址。随着时间的推移,繁华褪尽,裸露的黄土地,崩塌的岩石,满沙滩的鹅卵石,还有远处忙碌的大大小小的船只。这一段堤坝因为是最近十几年建造的,目的是为了填湖造地,满足农业学大寨的需要。纵使如此,堤坝就如本地的人民一样,不了解农村农业的重要,堤坝一遇五年难遇的大水,就四处危机。政府索性给堤坝开一个口子。其实影响不来任何住户和建筑。只是淹没一片肥沃的良田。韩家村距离这里,走路也需要半个小时,竟然每户也能分的上一亩田。只是十年就有九年涝。
半州城旧址上的人民,没有熟悉种植业的技巧。他们历代都以长江打渔为生。家家都有一只小舢板,天天不离鱼和虾。有时能逮上几条河里的珍奇,靠卖掉得来的钱财,半个月不用下床去忙活。有些珍奇却不是河里的,有些是船上的。而他们只是不小心走到船上,不小心就逮到这样的珍奇。当然船只有大小。来头也有大小。太大的来头,可能东西不好拿。
这里一座山被称作火龙山。背后的传说暂且不提。只是说这火龙山的人民,就宛如一条条火龙,脾气暴躁,乡风顽劣。从姓氏上看,这类杂姓多,但繁衍快,亦然有张、王、李、项几个宗族聚集的自然村。尤其这张姓,说起火龙的张家,那也是远近闻名。从人丁的绝对数量来讲张家当然比不过韩家邓家程家,但是在水上,却是一霸。无法考证他们的祖先是否就是孙权孙策的亲兵近卫。但从组织性和团结凝聚力来看,火龙山的人民宛如孙策亲兵近卫。对于他们来讲,法律也不过是一张纸而已。
韩家村的始祖,也是水上的枭雄。当时的漕运码头,就有韩家人掌管。从半州至浔阳城的龙开河,大片沙洲皆有韩家人来收租。水上没有两把刷子,是不敢占据这样的位置。太平时代,崇尚读书。韩家后代弃武从文,出了一批文才。在漕运码头这块,火龙山的人民却是精益求精了。平时划船打鱼,送客过江,贩卖特产,都是他们的业务。或是得到上游的口信,这几日有珍奇,于是他们便在航道上装模作样的布置渔网,等到目标出现,便闹着说渔网被船只划破,然后三五个人提着鱼叉敏捷的翻上大船,该拿着拿,不该拿的便顺带,不让带的就干脆强抢。几百年来,不知他们是否有过失手。但是在如今的年代,失手是迟早的事情。张家村上至村头,下至妇孺,没有哪个缺席。所以,对于他们来讲,一个个嘴上牢靠。
不过,这样的事情,张家村的人着实很少去干了。因为他们发现了新的来钱路子。倒是王家李家,原来看着张家在河道上风光,也不自觉的组织起来。如何做,他们倒是不用师傅教导,无师自通。
张家发现了什么生财之道呢?哪儿有这些好事呢?这也是模仿河道上游码头镇的朱湖村村民。
朱湖是长江入赣第一镇码头镇的一个村,也是瑞昌市第一大村。这是一座美丽富饶的村庄,它北临长江,赤湖环抱。前有无尽长江,后有连绵山峰,山清水秀;左渡湖北,北通九江,交通便利,视野开阔。这里民风淳朴,人们互助友爱,亲如一家;这里是有着600年历史的古村落,更是和乐融融的大家庭;它就是镶嵌在赤湖上的一颗璀璨明珠,有着近4000人口的瑞昌第一大自然村。这里的地段好,要水有水、要山有山,居民区三面环水,水利资源丰富,一方小山成群,有利于扩建工厂、增大规模。我们这里交通便利,离湖北仅一江之隔,长江就依偎在村头,水运方便。国家现在开始以经济建设为中心,大力兴建水利、工厂,公路,这些都需要石头沙子。码头山多,炸山,石头贼多。这里石膏也十分丰富。而沙粒呢,在长江江心就地取材。长江上游及中游地势陡水流遄急,沿江的沙粒冲下来,到了码头这一段江面,地势平缓,于是沙粒都在这一段河道上堆积下来。朱湖村村民自发组织起来,集资购买吸沙船,将江心的优质黄沙吸取上船,然后用传输带对驳到码头沙场,再出售给需要砂石的建筑队建筑公司。这一年来已然攒的钵满盆满。最可贵的是,他们把这个视作村集体产业,家家户户都分红都得利。另外,组织吸沙的村民也顺理成章的收取全村的民心,获得大家的推举,成为朱湖村的村委书记。
张家也有这样的青年才俊。张义华便是这样的代表。他跟家族的族长商量这件事情。大家都觉得事情是个好事情,关键是大家都是一穷二白,如何能够集资购买吸沙船呢?听说这样的吸沙船可是需要很多钱的。张家村也就100号人,比不上朱湖村的4000人。还是张义华聪明,他有几个策略,第一,可以把集资的范围扩大道整个火龙山,这样人口多,大家分摊少,也是让受益面更广泛。第二,第一条可以暂缓一下,把采购变作租用,租用就是空手套白狼,把别处生产力剩余的吸沙船租借过来,等吸取的黄沙售卖后再分利给船主。等到积累了一定资金后,先购买一条二手吸沙船,后期再购买新船。第三,通过非正常手段,比如以前的老本行,短时间内获取一些珍奇,用以购买吸沙船。第一条,目前