济源虽然是怀庆府下辖的小县城，但济源庙会远近闻名。不仅济源本地人逢五必赶，就连怀庆府其他各县、乃至河南府都要赶。他们为什么要来赶庙会呢？原因有很多：一是济源庙会历史悠久；二是济源庙会吸引着众多游客前来旅游；三是济源庙会具有深厚的文化底蕴；四是济源庙会的影响深远。不是为了别的，只是因为济源这座寺庙太有名气！
济源这座庙宇并不是僧人居住的庙宇，它是一座真正意义上的庙宇，供奉水神之地。
天下四渎长江黄河淮水济。淮河和济水合起来就是我们现在所说的黄河。黄河从黄河流域一路向北奔泻而下，经过河南省境内后注入渤海。这里气候温和湿润，土地肥沃，物产丰富。济源济源因其为济水源头而得名。唐代，洛阳为神都，因靠近济源，所以朝庭于济水源起之地建庙，称济渎庙，奉祀济渎大神，年年拜祭，连帝王亦不时亲临拜祭。因此，济渎庙规模宏大、规格极高，就连庙内两棵数人拥抱着的柏树都极为著名，民间称这是尉迟敬德奉诏建庙时手植，故敬称“将军柏”。
可见，济渎庙在唐时就已经声名远扬，经历了几百年的时间经久不衰了。只是在大明朝时，由于永乐帝在北平建都，确实距离太远，没有来朝拜。到清朝时，由于战争和天灾的影响，济渎庙几乎荡然无存，只留下一个残垣断壁了。民国时期，为了保存这座古迹，曾将其改建成公园供人们游览。济渎庙自那以后就衰落了，不像从前那么繁荣了，但逢五必去的风俗倒也留存至今。
钱子俊不愿招摇撞骗，他没有让仆役来请官轿，只是带着李飞白悄悄地从后门走出寅宾馆。李飞白见钱子俊出来了，忙迎上去说:”钱先生来啦!””你来了?””我是来找你的。””那是什么事呢？钱子俊双腿受伤，行走困难，两人租下骡马行的一头小驴。钱子俊骑着驴李飞白牵着驴子，走出城往北走，走出三里来路时，已经望见里许外有座寺庙，红围墙绿瓦片十分气派。
再往里走，尽是些吆喝叫卖小商贩们，堵得道路水泄不通。
两人将驴子绑在一商店门口，李飞白递给店主10文钱让他代劳，又伸手扶着钱子俊挤到人群中。
钱子俊先是也饶有兴致地到地摊上去看杂货，看到一见面各摊出售大致相同就不感兴趣，提着意思到庙中瞧瞧。在庙内，钱先生见到了一个“和尚”，“和尚”见钱先生来了，便问他要干什么？钱先生说：“我是来请菩萨保佑平安！”“你这菩萨？两人到庙前一看，庙的大门关得紧紧的，叩首半晌，方才来了一门子开门的人，对着两人上下其手，说：“庙是重地，闲人免进是不允许的”。
钱子俊说：“请你管事吧！”
那门子看钱子俊穿着华丽，还不知道哪家公子哥。他怕冒犯说：“稍等！”便将钱拿出来放在桌上，说：“你看我这把刀，就在这里放着吧！”然后就把刀架在自己肩上。“好！好！好！把门关上自走。一顿功夫后，庙门口小门又开了，一胥吏装束的男子向两人拱手相让：“二位是？”
钱子俊递上腰牌。一个官员走过来问：“钱书记，您的腰牌怎么啦？”“这是我在外地出差时，从领导那里拿出来的。”“那你知道这是什么吗？”官员说。我拿起来看了看胥吏说：“原来如此。”
钱子俊伸出食指，在嘴唇间“嘘”地一声说：“你能不能进来转一转？”
我赶紧对胥吏说：“可以，可以！”“你是谁？来干什么？”胥吏问道。“我就是钱老爷。”钱子俊笑着对他说。“你为什么要给我写这么个字儿呢？递回腰牌，邀请两人入寺。等关上小门后，他向钱子俊跪下拜道：“不知道镇抚大人来了，小人有失事，也求大人别见怪！”
钱子俊叫了一个胥吏上来说：“您在这个庙里管事吗？”
我对胥吏说：“这还不算吧！小小的工房里有个书吏来视察庙内建筑，看看哪里要维修。”
钱子俊“哦“地说：“您的名字呢？”
有胥吏曰：“小者姓君，名要节俭。”
钱子俊说：“王要节俭，王要节俭，这名字很有趣，是不是你们的父母要你们俭以养德啊！”
我对胥吏说：“这个名是爷爷为小民取的，就像大人们说的，要小民俭以养德啊！”
钱子俊说：“姓名我记着，你们快去热闹一下！”
满城风雨的胥吏欣喜地说：“好！”顿又说：“小人在侧殿里，老爷有事，叫小人来就行了。”说罢施礼告退。还可以责怪他一定很开心，可以让镇抚大人记上姓名，虽然不能保证升官发财但是至少多一分的希望。后来到开封府处理事情时，还可以借用今天的事情来访问。他的儿子钱文举在京城做官时，就听说过这回事。他听说后，便去找钱文举说情。钱文举听完了，说：“你的意思我明白。更何况他还知道钱子俊父亲的为人，只要能够多多访求访求，钱子俊当着父亲的面说三道四，升了官自不用说了，升为承宣布政使司的差使，并非不可能。
李飞白和钱子俊沿着甬道走着，绕着各殿走。走到一个小大殿前，两人便停下来，只见里面是个大屋子。里面供奉的是各大神，每经过一殿，两人就向大神顶礼。