一步跨过朱红线,米一峰身边的两个熊孩子就失去了身影。
可能是随机投放,祝它俩好运吧。
米一峰面前是一座通体透出威杀寒意的法山。
山顶云雾缭绕,看不清到底有多高。
山体陡峭不宜攀爬。
唯一的一条山间石径蜿蜒迤逦消失在法山深处。
他轻快的迈上了石径。
随即他发现自己的法气被禁锢了,上山只能靠原始力气了。
可是越走他感觉脚步越沉重,就好像身上在被一点点的增加负重。
腿像被灌铅一样,越来越步履维艰。
要不是法身法骨异常彪悍,他都怀疑自己能不能被压死。
到最后,他每走一步都要喘息半天,腿死沉死沉的,每抬一次腿就像抽掉了全身的力气。
他大口喘着气,抬头看着云雾深处的山顶,再看看迤逦不知所终的石径,心里大骂。
闯关就闯关,过五关斩六将是多好的套路啊。
现在这么玩儿,人都累成驴了,就是爬也爬不到山顶。
但是要让他放弃,那是根本不可能,那不是他的性格。
就是累死也得倒在前进的路上,法家人没有孬种。
再说这才是法道塔的第一层,要是连第一层都没过去,自己多没面子。
就在他苦苦挣扎时,头顶传来一道威严冷肃的法音:
“法山巍巍,法路渺渺,天之道,何为法?”
米一峰抬头,天空没有人。
“法圣言:法者,所以兴功惧暴也。”
在所有法家贤圣论法的文典里,只有管仲说的最实在,也最赤裸裸。
所谓法,就是用来提倡立功而威慑行暴的。
兴功就是实行赏赐有功者的政策,鼓励大家多多为国效力。
惧暴就是以酷刑对待犯罪分子。
谁想干点啥坏事,整点以武犯禁的事,先想想自己的身板能不能受得了酷刑。
这样就容易形成一个良性循环:
想犯罪的不敢犯罪,只能老老实实种田当兵做生意,或者好好读书做个有理想的文化人。
历朝历代别管他们把法解释的多好听,其实法就是刑罚。
一个家庭里还都知道棍棒底下出孝子的道理,何况一个国家。
对于统治者来说,法就是他们手中的棍棒,专门用来收拾
。不听话的人。
米一峰回答完毕,忽然觉得身上一轻,刚刚负重万斤的感觉没了。
喵了个咪咪的,早知道回答问题就是挂件,你倒是早点问呀。
他又开始大步流星的往山上走,很快过了半山腰。
这时身上的负重感又来了。
越走越压得他喘不上来气了,就像背着一座山在行进。
喵喵的,天上那位,你倒是提问呀,再不问哥们一会就累吐血了。
一会功夫头顶又传来一道威严冷肃的法音:
“法山巍巍,法路渺渺,天之道,何为律?”
“法圣言:律者,所以定分止争也。”
一个国家仅仅靠酷法威压是远远不够的,是不足以治国的。
有法之后,就该律粉墨登场了。
早期,在法的威严形成过程中,基本上就是不服就干的状态。
力大能打就是真理。
而统治者当然是力气最大的,所以他们说的话都是“真理。”
中期,老百姓都尝到了社会毒打,学乖了,认识到法的残酷无情。
人们畏惧法的威严,学会了克制自己的行为。
当然不懂克制的,都当了劳改犯,社会毒打是不惯毛病的。
后期,百姓乖顺,适应了法的存在。
但社会小的纷争,比如夫妻吵架,若再用法的手段,就矫枉过正了。
律就是对付这种小纷争的,采取量级惩罚。
就是造成什么样的后果和影响,就获得什么样的惩罚,让社会变得井然有序,人人不逾矩。
比如农有农律,不能杀牛,兵有兵律,不能斗殴。
而法和律有机结合,社会真理就形成了。
说白了就是:法者,不服就揍你。
律者,打服了我来教你做人。
所以说法是律的基础,而律代表社会有秩序了。
米一峰回答完,身上的重负消失了,他又获得了喘息的机会。
抓紧时间休息了片刻,他又开始踏上征程。
在他眼睛能看到山顶的时候,他已经快不行了。
就连法骨加持的大腿都被重负压得快折了,他就觉得自己背的不是大山,而是一片天。
眼瞅着山顶遥遥在望,就是走不动了。
身上的衣服跟水捞似的,没有法气全靠自身力气,正常人走到半山腰就得累吐血
。。
他现在就累的连动手指头的力气都没了。
汗水蒸腾,盐分大量流失,都快眩晕了。
这时那道威严冷肃的法音再次响起,在米一峰听来犹如天籁:
“法山巍巍,法路渺渺,天之道,何为令?”
“法圣言:令者,所以令人知事也。”