一步跨过朱红线，米一峰身边的两个熊孩子就失去了身影。
可能是随机投放，祝它俩好运吧。
米一峰面前是一座通体透出威杀寒意的法山。
山顶云雾缭绕，看不清到底有多高。
山体陡峭不宜攀爬。
唯一的一条山间石径蜿蜒迤逦消失在法山深处。
他轻快的迈上了石径。
随即他发现自己的法气被禁锢了，上山只能靠原始力气了。
可是越走他感觉脚步越沉重，就好像身上在被一点点的增加负重。
腿像被灌铅一样，越来越步履维艰。
要不是法身法骨异常彪悍，他都怀疑自己能不能被压死。
到最后，他每走一步都要喘息半天，腿死沉死沉的，每抬一次腿就像抽掉了全身的力气。
他大口喘着气，抬头看着云雾深处的山顶，再看看迤逦不知所终的石径，心里大骂。
闯关就闯关，过五关斩六将是多好的套路啊。
现在这么玩儿，人都累成驴了，就是爬也爬不到山顶。
但是要让他放弃，那是根本不可能，那不是他的性格。
就是累死也得倒在前进的路上，法家人没有孬种。
再说这才是法道塔的第一层，要是连第一层都没过去，自己多没面子。
就在他苦苦挣扎时，头顶传来一道威严冷肃的法音：
“法山巍巍，法路渺渺，天之道，何为法？”
米一峰抬头，天空没有人。
“法圣言：法者，所以兴功惧暴也。”
在所有法家贤圣论法的文典里，只有管仲说的最实在，也最赤裸裸。
所谓法，就是用来提倡立功而威慑行暴的。
兴功就是实行赏赐有功者的政策，鼓励大家多多为国效力。
惧暴就是以酷刑对待犯罪分子。
谁想干点啥坏事，整点以武犯禁的事，先想想自己的身板能不能受得了酷刑。
这样就容易形成一个良性循环：
想犯罪的不敢犯罪，只能老老实实种田当兵做生意，或者好好读书做个有理想的文化人。
历朝历代别管他们把法解释的多好听，其实法就是刑罚。
一个家庭里还都知道棍棒底下出孝子的道理，何况一个国家。
对于统治者来说，法就是他们手中的棍棒，专门用来收拾
。不听话的人。
米一峰回答完毕，忽然觉得身上一轻，刚刚负重万斤的感觉没了。
喵了个咪咪的，早知道回答问题就是挂件，你倒是早点问呀。
他又开始大步流星的往山上走，很快过了半山腰。
这时身上的负重感又来了。
越走越压得他喘不上来气了，就像背着一座山在行进。
喵喵的，天上那位，你倒是提问呀，再不问哥们一会就累吐血了。
一会功夫头顶又传来一道威严冷肃的法音：
“法山巍巍，法路渺渺，天之道，何为律？”
“法圣言：律者，所以定分止争也。”
一个国家仅仅靠酷法威压是远远不够的，是不足以治国的。
有法之后，就该律粉墨登场了。
早期，在法的威严形成过程中，基本上就是不服就干的状态。
力大能打就是真理。
而统治者当然是力气最大的，所以他们说的话都是“真理。”
中期，老百姓都尝到了社会毒打，学乖了，认识到法的残酷无情。
人们畏惧法的威严，学会了克制自己的行为。
当然不懂克制的，都当了劳改犯，社会毒打是不惯毛病的。
后期，百姓乖顺，适应了法的存在。
但社会小的纷争，比如夫妻吵架，若再用法的手段，就矫枉过正了。
律就是对付这种小纷争的，采取量级惩罚。
就是造成什么样的后果和影响，就获得什么样的惩罚，让社会变得井然有序，人人不逾矩。
比如农有农律，不能杀牛，兵有兵律，不能斗殴。
而法和律有机结合，社会真理就形成了。
说白了就是：法者，不服就揍你。
律者，打服了我来教你做人。
所以说法是律的基础，而律代表社会有秩序了。
米一峰回答完，身上的重负消失了，他又获得了喘息的机会。
抓紧时间休息了片刻，他又开始踏上征程。
在他眼睛能看到山顶的时候，他已经快不行了。
就连法骨加持的大腿都被重负压得快折了，他就觉得自己背的不是大山，而是一片天。
眼瞅着山顶遥遥在望，就是走不动了。
身上的衣服跟水捞似的，没有法气全靠自身力气，正常人走到半山腰就得累吐血
。。
他现在就累的连动手指头的力气都没了。
汗水蒸腾，盐分大量流失，都快眩晕了。
这时那道威严冷肃的法音再次响起，在米一峰听来犹如天籁：
“法山巍巍，法路渺渺，天之道，何为令？”
“法圣言：令者，所以令人知事也。”