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第三十二章 蓝凯上五台山(1 / 2)

五台山是地球上最早露出水面的升迁陆地之一。经历了著名的“五台隆起”运动,形成了华北地区最雄浑壮伟的山地。

山体大多由古老的结晶岩构成,五峰耸立,峰顶平坦如台,故称五台山。

五台山以台怀镇为中心环绕其周围,站在台怀镇开阔的位置转360度,东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰和中台翠岩峰尽收眼底。

五台山的名气源自佛教,自东汉永平年间起,历代修造的寺庙鳞次栉比。

唐代全盛时期,五台山有寺庙300余座,曾有诗人用佛塔摩天、殿宇巍峨、金碧辉煌来形容。在国外,与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。在国内,与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山共称“中国佛教四大名山”。是中国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教的佛教道场。历史上,印度、尼泊尔、朝鲜、日本、蒙古、斯里兰卡等国佛教信徒,来此朝圣求法的甚多。但经过几次历史大变迁,寺庙建筑遭到严重破坏,据说现保存比较完整、有宗教活动场所证书的寺庙只剩下68座。

蓝凯不信佛,可以说在他27年的生命中,从未想过有一天会虔诚地来到五台山。

想法是父母入葬那天突然产生的。

如果说追悼会前他还晕晕乎乎希望是一场梦的话,当父母墓盖封上的那一瞬间,他清醒地意识到父母永远离开了他,他就是拥有整个世界也没有办法再拥有父母了,他有一种上天无路入地无门的悲凉和不甘。大家离开后,他在墓地坐了整整一个下午,回想着母亲慈祥宽和的笑容,回想着父亲简单强势的管教,回想着有记忆以来的点点滴滴。

当回想到10岁那年去塔尔寺的情景时,他记起公路上一对三十多岁夫妻的一步一长头。眼前浮现出妈妈当时的感叹:他们一直磕到塔尔寺,用这种方式为家人、为来生祈福,但愿佛能感知他们的虔诚,满足他们的愿望。

这情景在蓝凯脑海中反复出现,他想到藏汉佛教名山——五台山。

他默默做出决定,拜遍五台山所有寺庙,为父母的亡灵超度祈福。

一夜未眠。凌晨,他悄悄起床。

他知道罗正和凌方仪一定会阻拦,在留字条的同时也把手机留了下来。他要一个

。人静静的、一心一意的、如苦行僧般为父母祈福,他觉得只有如此才能让佛祖感知。

他行装很简单,几件换洗衣服,一件棉风衣。旅行包内层放着一张全家合影和父亲变形的翡翠烟盒,翡翠烟盒中放着母亲的和田玉吊坠项链。

蓝凯在离家的次日凌晨4点到达五台山车站,上了一辆进山的面包车。坐在车尾,默默看着车窗外黑黝黝的五台山脉,一种孤儿的感觉笼罩全身。山区昼夜温差大,车窗玻璃蒙着一层细细的水珠,一个耐不住寂寞的小孩用手划了两道,水珠顺着划痕流下来,像是两行孤独的泪。他也划了长长的两道,让心里的泪顺着玻璃流淌。

蓝凯在台怀镇塔院寺路边下了车,他要先拜谒有着五台山标志建筑的塔院寺。

在车上,他听售票员说,为了表示虔诚,进山后不能先住下和先吃饭,要先到寺庙烧炷香。虽然从游客的议论中,他知道售票员是在为寺庙拉客,但觉得从烧香拜佛礼节出发,有一定道理。

蓝凯怀着极其虔诚的心进了塔院寺。

从山门往里走,依次是天王殿、大慈延寿殿、藏经楼、白塔,两侧分布着伽蓝殿、祖师殿,还有文殊发塔。

蓝凯在天王殿静静伫立一会儿,放下行李,请了一炷香,磕拜下去……

蓝凯在台怀镇一家小旅馆住下。夜里做了一个可怕的梦。

梦中,他漫无目标的在荒原上游荡,游荡到一座怪石嶙峋的山顶,周围山头如同狰狞的魔鬼,发出阵阵恐怖的啸声。突然,他觉得脚下空了,身体在往下沉,下面就像是一个无底的黑洞,下沉了很久,还没有到底。似乎有股风力量很大,托着自己,可身体还是不停地向下沉。黑洞里出现了很多影子,有的张牙舞爪,有的青面獠牙,有的四面飘荡,还有的向他扑过来,他似乎并不害怕,不思不想,任由自己沉下去……不知过了多久,他似乎到了一个硕大的空间,山石凌厉,无边无际。突然,一个老者出现在面前,阴森森地看着他,他感到一股冷气穿过身体,瞬间冻僵了。老者说,不孝之子,是你的任性让你父母死于非命,我要用雷劈了你。一道闪电,接着一声炸雷,他感到自己在天地之间翻滚,心痛得如裂开一般。翻滚了很久很久,电闪雷鸣渐渐停息,他感到自己缩在一

。座沙丘上,他开始用手指挖沙丘,他不断地挖,周边的沙不断地塌陷,他手指生疼,中指、食指和无名指开始流血,他不知道自己为什么挖,就是觉得必须挖下去……

蓝凯痛醒,在黑暗中看着房顶出了一会儿神,翻身下床,从背包里拿出全家合影和父亲的烟盒。

合影是蓝凯大三那年春节照的。背景是颐和家园洁白的雪和被雪装扮得粉雕玉琢般的树、亭和栏杆。照片上蓝其川双手卡腰,穿了件羊绒衫,董玉洁帽子围巾紧紧裹着,而蓝凯一副大男孩的样子,笑嘻

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