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第一百零五章 宫中宫外(1 / 3)

王生一袭宫女服,此时百无聊赖的跪坐在广平公主的闺房之中。

今天的事情,还是很快的脱离了王生控制。

原本他以为只是简单的见贾南风一面,顺带刷刷声望便回去的,没想到半路杀来了一个郭彰。

就算是半路杀进来一个郭彰也就罢了。

关键这个郭彰也忒不聪明了,居然想在长秋宫中杀人!

哎~

王生轻轻的叹了一口气。

他还是没想到这一点啊。

百密一疏。

换句话说,在看人方面,王生还是有待提高的。

郭彰这厮,这样的事情想来以前也不是没有做过的,不然,今日郭彰也不可能如此决绝的做出这样的事情出来。

或许,也正是因为郭彰的跋扈,王生的一席话,才能说动贾南风。

可谓是祸福相依罢了。

过夜皇宫,对王生来说,自然算是一件刺激的事情。

当然...

刺激的事情总是充满风险的。

若是王生被人发现了他此时还在皇宫,尤其是在广平公主的闺房中.

这要是被人知道了,他可是一点活路都没有了。

之前有韩寿偷香,莫非今日也有我王生偷香?

王生轻轻摇头,先把这些念头放下去。

他听到门口的脚步声了。

淑仪宫大,当然也不算小,毕竟在皇宫之中,别的没有,地方大把,宫殿也是大把。

淑仪作为九嫔之一,自然也算是有牌面的宫殿了。

而且今日因为广平公主的原因,这淑仪宫,也是变得比平日有生气的多了。

光王生在广平公主这闺房之中,便是见到了不少的物件。

珠宝古玩倒是少,多的是一些名人字画。

譬如王生此时正在观摩的,便是蔡邕的字帖。

王生来这时代有也有些时日了,见过的字帖也极多。

此时在广平公主闺房之中的字帖,就是蔡邕的《熹平石经》的拓印版,上面真是蔡邕有名的飞白体。

所谓飞白体,这里还有一个典故。

据说有一次蔡邕路过鸿都门,看见工匠们正在用扫帚刷墙,扫帚刷过的痕迹丝丝漏白,很受启发,回去便创造了“飞白书”,这种强调飞白枯笔的用笔效果很受欢迎,很多书法家认为这样很美,在魏晋南北朝时期十分流行,王羲之、王献之也都热衷于此。

唐代的书法理论家张怀瓘在他的《书断》中评论:飞白妙有绝伦,动合神功。

至于这《熹平石经》,也可以算是蔡邕最有名的字帖石经了。

汉灵帝熹平4年,他上书请求正定儒家经典《六经》的文字,得到了汉灵帝的许可,和很多高官以隶书为书体书丹上石,让工匠刻在石碑上,立在太学门外,此工程前后历时八年。

《熹平石经》碑高一丈多,款四尺,主要刻的内容是儒家经典,包括《论语》、《周易》、《尚书》、《春秋》、《礼仪》、《公羊传》,对于维护文字和内容的统一,起到了很大的作用。

据说熹平石经刚刚立起来的时候,全国各地过来临摹观赏的人非常多,络绎不绝,每天光来的车辆就有上千辆,甚至把街道都给堵塞了,可见这块碑在当时的火爆程度。

《熹平石经》是儒家最早的官方勘定的儒家经典,因为整个碑都是用隶书着一种书体书写,也被称为“一体石经”,在印刷术发明以前,这也算是一种图书的编辑,它的出现平息了不同版本的纷争,使儒家经典有了统一的官方版本,同时开创了我国在石头上刻经的先河。

由于这些经典是被刻在石头上的,没有办法带回家里仔细的研读,所以有人就发明了锤拓的方法,把石头上的字拓下来,这也启发了中国书法的拓片技术,使得书法字帖能够广泛的流传,民间学习书法的人也能够用上字帖了。

正是由于此的影响,启发了传拓技术,才使得书法更加广泛的流传下去,也间接的影响了以后的碑学。

只可惜因为战乱的原因,即便在今日,太学外也只剩下残碑了。

王生心中轻轻叹了一口气,与此同时,吱吖一声,门口也被推开了。

广平公主满脸雀跃的快走进来,而在她身后,碧玉宫女的脸上却是充满警惕之色的。

原本她是想要将王生放在柴房里面的,实际上,她还真的这般做了。

只不过广平公主回来之后,见到这样的事情,马上训斥了她,并且要把王生接到公主闺房来,还美其名说在柴房人多眼杂,万一这家伙被别人发现了,那就大事不妙了。

呵呵!

这小子,到了淑仪宫,就是一个巨大的隐患。

若是不想要这个隐患,就不应该将他接到淑仪宫来。

柴房与闺房,哪里有什么区别?

况且...

未出阁的女子,闺房岂能让男人进入?

这事要是被外人知晓了,那公主还有活路?

还附带搭上整个淑仪宫。

碧玉宫女之所以要紧紧的跟着广平公主,不落半步,是因为广平公主要来见王生也就罢了,见之前还特意浴房沐浴了一番,再美美

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