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第五章 你不该来(1 / 2)

搬运行李的行动没有持续太久。

享用过秦诺的手艺后,洛鸣也被折服。

反而很快就和秦诺打成一片。

只能感叹女人的友谊真是奇怪。

一小时前还像仇人一样,现在却又像姐妹。

我在洛柯的日记里发现了一些不一样事。

当年,在秦诺逃离人贩子窝点后,居然是洛柯将她送去堂爱福利院里。

但是秦诺又怎么和戴辉纠缠到了一起呢?

还被戴辉胁迫运送罂粟。

等等,那这样说秦诺她对北佛国不该陌生。

如果是岛国和北佛国联合成立公司,目的是研发秘药的话。

秦诺在戴辉离开华夏后,将那些原材料运往了哪里?

除了戴辉之外还有一个人具有研发秘药的能力,杨芊芊!

除去这一事件与我的经历有联系外,洛柯还救过我的妹妹王玲。

根据日记里的描述,王玲当时7岁,在一处昏暗的巷道里挣扎。

连洛柯都在惊讶于她是怎么坚持到遇见他的。

但是洛柯将玲儿送到了堂爱福利院,而且洛柯居然是福利院的幕后财主。

这是我预料之外的事,同样资助过堂爱福利院的人还有戴辉。

戴辉和洛柯之间又有怎样的秘密,他们两人绝对认识。

但是整个笔记里对戴辉却只字未提。

而且在目前的时间线上,来到曼珠的决定是我做的。

我却毫无记忆,这一点和时空回溯很像。

而且胡谦告诉我,去江边也是我自己去的。

如果真是这样,那么曼珠一定会有戴辉下落的消息。

还有一点,洛柯和杨芊芊都以三个月为期。

如果在江州是我决定的一切,那么就说明了一点。

我看到了未来。

想明白这些事后,手里洛柯的笔记中其他的侦破手法却不能让我有兴趣。

我决定出去转转,本想带上胡谦,但洛鸣却要带胡谦去办事。

想想现在洛鸣的身份,我无法质疑她。

最后只好带着秦诺出门。

曼珠的街道上,除了豪车就是三轮,出租车都很少见。

这主要是因为当地的种姓制度所造成。

出租车属于服务行业,主要都是由首陀罗的人去做。

而首陀罗在种姓中是所有人都看不上的,所以这里的交通工具主要是载人三轮。

蹬三轮的首陀罗们,即便收入卑微,但也是赖以生存的不二之选。

我很想去市中心看看那家医药公司,但是秦诺对此完全否决。

不知道她什么毛病,要去曼珠最著名的寺庙看飞人。

不过这种也符合她二傻子的定位,有一说一,见证了时空回溯这种特殊异能的我,也很想知道飞人是什么秘密。

曼珠路面上的行人和江州一样,都在为了生活而忙碌着。

也许是因为特殊的制度,这里的人可没有江州行人那样的说说笑笑。

受到阶级严重剥削和打压,中低层的种姓生活水平远比想象中要艰难。

我和秦诺坐在载人三轮上,不断欣赏着异域的风情。

那家医药公司很好找,曼珠这里由于开放水平低,当地企业的楼层很低。

只有一栋高楼鹤立鸡群,上面挂着光辉药业的字样。

Logo是华夏语和岛国语共同标识,这也是我一眼认出的原因之一。

而看到这家公司后,我初步确认了位置。

这次出行的目标之一也就完成了。

经过了4个路口后,一家五金店外围满了人群,还有警车停在旁边。

也许是发生了什么案件吧,不过这和我的关系并不大。

我只需要做好自己的游客就好。

又经过了几个路口,我们到了玉佛寺门口。

不同地域的僧侣穿着不同颜色的僧袍来来往往。

根据攻略上的介绍,这些僧侣被统称为婆罗门之徒。

处于种姓中的第二位,婆罗门一座寺庙只有一个,但徒弟可以有很多。

这些徒弟几乎把握着整个北佛国的运作。

玉佛寺更像是北佛国的皇宫,皇帝就是婆罗门。

婆罗门也被当地称为真佛的通讯者。

这也是南北佛国的最大差异,因为南国是走君主立宪的制度。

南北的战争一直持续了很久,直到有一届婆罗门突然听从所谓的指引。

两国根出同源,理应合并,南北分治,但不设军事防御。

自从那一天后,南北国构建了共同体,合称佛国。

虽然说是地位等同于皇宫,但是玉佛寺却是对所有人开放的。

根据当地的说法,所有来曼珠的人都要接受婆罗门的指引。

我生在华夏,对于信仰一直都是无神论者。

只是秦诺好像很信这些神佛之类的。

我严重怀疑她带我来这,就是为了得到我和她感情的指引。

毕竟这妮子除了在乎这事,好像对其他都不感兴趣。

玉佛寺的正门有两条通道,一条是供僧侣商议一些事的。

另一

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