张崒山以及萧仲英全都往前凑了凑。
“也不是在哪里学到的，是我从巴布达禅师兄赠给我的苦禅摩觉中自己领悟出来的，现在还处在初级阶段，威力有限。”
“什么？初级阶段，那日你所使的掌法，简直是逆天了。”常乐不敢相信。
“是啊，炀仪师哥。那日你打了五掌，为何最后一掌没有使出？”张崒山问到。
“哦，一是因为当时已达到了震慑作用，让众人不敢上前，如此情况下实不应该再大开杀戒。二是因为当时我在使第六掌的时候对摩龙真觉又有了新的领悟，一时之间心里有所想、有所感，把自己僵住了。”
“大哥，我记得你自己喊出的六掌名字，有伏虎降龙、飞燕游龙、缚虎擒龙、凤舞云龙、迫虎惊龙、盘积玄龙，是不是啊大哥？”常乐兴奋地说。
“兄弟你的记性真好。确实是这六掌，这六掌的名称还是丰极师父帮我取的。”
“啊？师父在哪里？你们怎么遇上的？”张崒山突然问到。
“是啊！那日跌落山崖之后，到底都发生了什么，快给我们讲讲。”上官更加急切地问。
自那日大战天盟会金扇仙后，靖襄掌教中毒已深，而且还受了重伤，等回到峨眉山上不治身亡。一个多月里众人都十分忙碌，上官云怡和炀仪也是少有见面，炀仪也只是和常乐、冰璃以及张崒山简单说起过他跌落山崖后的经历，几个人还从未在一起聚首畅谈过。
原来那日炀仪与那凶兽一起跌落山崖，跌落到一半时，炀仪感受到谷底有一股热气，这热气升腾产生了浮力，炀仪凭借着浮力稳住身体，用玄青巨剑一次次尝试着固定在悬崖峭壁上，最后他成功把自己悬在了峭壁上，之后又慢慢滑落到谷底，这才捡回了一条命。到了山崖下，那凶兽已经受了重伤，炀仪想起上官曾经说过的话，两百多年前先辈们就在五灵山见到过混元灵兽，传说这混元灵兽是上古凶兽，眼前的凶兽也许真能幻化出混元玄丹。于是他杀死了这只凶兽，可是它并不能幻化出混元玄丹，而只是一具凶兽的尸体。
后来炀仪想要走出山谷，哪知道一连几日也没能找到出去的路。谷内也没有什么猎物，只有一湾温泉，里面也没有鱼，炀仪只好割下凶兽的肉来烤着吃。再后来，仍然找不到出口，干脆就静下心来修炼苦禅摩觉，乃至于修炼到最高的境界。初时炀仪修炼苦禅摩觉到达第五重，只感到自己身上有使不完的力气，体内真气不受控制，甚至感到魔性似乎再现。后来炀仪想起巴布达禅师兄的教诲，利用佛法无边化解自身的暴戾之气，方能到通彼岸。按照巴布达禅师兄对《苦禅摩觉》前半部佛法经文的释义，杨仪每日翻看体会，渐渐地恢复了平静。后来他修炼摩觉掌法最后一层，反而轻松了很多，不到三日便达到了最高的境界。可是达到了最高的境界，并没使得他功力增强多少，后来他慢慢悟出：原来摩觉掌法和摩觉剑法并非一般的武功秘笈，如同之前自己修炼的《碧落九剑》一样，那碧落九剑不是什么剑法，而是真切的剑意与武道，让自己的武学招式上达到了大象无形，兼容有形，兼容百态的境界。而这《苦禅摩觉》实则是激发潜能、迫出身体巨大潜力，能使自己现有的能力全部激增扩大化，促使这些已拥有的技能、功法神通进化的更快，能更上几层。
也因为这样，炀仪乾坤易经之神功的两个核心，也就是易筋和洗髓之能也有了质的飞跃。之前炀仪的摩觉掌法达到第四重的时候，易筋之能，开通经脉，感应万物能量；排除体内浊气滤清，舒适畅快；吸取空间中的能量，耳聪目灵，气力充沛；气脉倒行，聚集能量，化作热流灌满全身；身体坚胜钢，韧似金，一般刀枪难损分毫。摩觉掌法达到最高第六重之后，每道经穴皆可独立储气发劲，透体三丈，御气伤人于无形；再勤加修炼至最高境界，全身均是容气之所，天地间的能量用之不竭，护体罡气浑厚无比，功力已超凡脱俗。
而洗髓之能，之前洞悉岁月天地之宽长，洗涤心灵，消弭杀意；包容万物、至大至坚；精神、灵魂、意志升华再次升华；佛由心生，已感触到摩觉之终极辨识智慧。
炀仪觉得虽然功力没有增加多少，但各项本能和技能上已达到最高境界，也成为了他在三个月内独自悟出摩龙真诀的基础。说起摩龙真诀，炀仪也是从眼前凶兽的模样开始的。起初他修炼真力化形，一开始不假思索便以这凶兽的样貌作为试炼，修炼时每每释放出来它的样子，只因它没能幻化出混元玄丹心里总觉的有些厌恶，后来想起了师父庄义大侠的亢龙神掌，既然没法找到它，倒不如自己修炼得来。于是杨仪开始使用凝神力化真力为龙形，好在炀仪的凝神力强大，这复杂的龙形也就半月时间便已成形。
等到杨仪修炼有所成后，他便开始想办法出谷。原来这里本是那凶兽的住所，悬崖峭壁上都留有它利爪的痕迹，杨仪凭借上乘的轻功沿凶兽留下的抓痕上了山，之后下山到东村去祭拜父母，没想到竟然遇到了丰极师父。丰极师父告诉他，他不愿意离开五灵山，而山上有歹人出没，只好居住在山下偏僻的东村。
“师哥，你是说师父现在还在东村居住？”张崒山问到。
“是的