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第10章 伏魔(1)(1 / 2)

《伏魔棍法》是一门古朴无华的六层棍法。

和其他棍法相比,伏魔棍法的招式不算精巧奇诡,但是却胜在够快、够狠。它的招式都是以瞬间的强大力量去打倒敌人,使用起来会给人一种大气磅礴的感觉。

以了觉的雷属性灵根来说,使用这种大开大合的招式再合适不过了。

莲花印可以充当防御和攻击方面的手段,但是毕竟使用时元力会消耗不少,不能常用,而伏魔棍法正好可以作为常规对敌手段。

之前了觉就有考虑过新灵根的属性和功法的适配性,在前面选择心法秘籍时他特意把每一门功法介绍都仔细看了一遍,故而他现在选择新功法时才能如此迅速。

至于身法方面。

伏魔棍法里面有配套的挪移步法,而且他暂时也不需要用到赶路用的身法。

选完自己所需的功法后,了觉却并没有直接离开,而是朝着另一边放着经架走去,那里放着好几卷青莲寺前辈僧人的手抄佛经。

佛经,分为原本和手抄两种。

原本经书对于佛门弟子来说是重宝中的重宝,一般不会轻易示人,而藏经阁内也未曾收录这些原本佛经。

藏经阁中收录的全部都是手抄佛经。但是,不要以为这些手抄佛经就不珍贵。手抄佛经中除了原本佛经中经文内容外,还会记录着前辈的心得体悟。

若是哪位高僧在抄写佛经时恰好顿悟,使其融入了佛理,更是会成为佛宝一样的存在。

了觉现在当然没有机会去一观佛宝,但是普通的手抄佛经他还是可以借阅的。

在沉思片刻后,了觉拿起了《地藏菩萨本愿经》。

地藏菩萨自誓必尽度六道众生,拯救诸苦,甚至发出“地狱不空,誓不成佛”如此大愿。

不管是今世已入佛门的了觉,还是前世入仙门的陈觉对于地藏菩萨都不陌生。

在早课时了觉就发现自己的心中有执,恐成心魔。为了消除这个隐患,他能够想到的办法也就是观阅佛经。

无愿不成佛与道,但以妄想执著不能证道。

他希望借助《地藏菩萨本愿经》来明悟自己的道。

选好自己的目标后,了觉便来到了主事长老面前:“长老,弟子已挑选好一门功法,另外弟子还想借阅这卷佛经。”

听到了觉的说话声,原本闭目养神的主事长老状似不经意地看了他一眼:“原来是了觉师弟,借阅的佛经一月后必须归还,若是有不明白的地方可以尽管来问师兄。”

了觉点头,又是双手一合,低头谢过。

早课、早饭、读经书;

午饭、读经书、晚课;

晚饭、读经书、休息。

自从借阅了佛经后,了觉这段的日子过得非常规律。为了早日找到自己的道,他甚至连修炼都往后推了。

不过,对于耐不住性子的人来说,这样的生活可以算是枯燥无味了。

新入寺的小沙弥们原本都对了觉很感兴趣,但是由于他天天抱着佛经早出晚归的,原本就好动活泼的他们逐渐也不再去关注他。

身处灵气充沛的地方,吃的食物也是精心挑选,即使不常修炼,修为也会缓慢提升。而距离两年后的时间还久,时间空闲的小沙弥们时不时就拉着自己的一众好友到处嬉戏。

青莲寺的僧人也没有过多地去干预他们,小孩子本就天真烂漫,一直拘着他们反而不好。平常做好早、晚课,打好基础就好。

当然也有部分早熟的小沙弥愿意去自主修炼,但是却没有人像了觉一样愿意去读阅佛经。没办法,那深奥的经文对于这个年龄的小孩子来说完全没办法接受。

而了觉却耐心十足,结合经书上前辈的感悟和旁人的指点,随着他对佛经的领悟,他反而开始慢慢沉浸其中。

这一日,了觉又在自己的禅房中翻阅经书,正在读阅佛经的他身上透着一股沉静安定。

一切看上去都是那么平静安然。

而把心神全部沉入的了觉却没有发现,自己的识海灵台之中悄然发生了一些变化。

了觉的灵台之中不知为何出现一抹金色闪光,这金光飘飘荡荡之下,却突然沉入他的识海深处。在这金光的映照下,却慢慢地出现了一股淡淡的黑色雾气,看着就让人觉得不舒服。

同一时间,青莲寺的某个静室里,了恒住持似乎感应到什么。他的动作一顿,放下手里的木鱼,双手合十低唱一声:“阿弥陀佛。”

随后他的身影消失在静室中。

而在这黑色雾气出现的一瞬间,了觉突然停下手上动作,神情变得阴郁起来。

【为什么别人能够仙途一片光明,而我却道途崎岖坎坷,拼尽全力也不得一窥大道?】

【我不甘心!】

【凭什么有人那般好运,即使什么不做也能一飞冲天?】

【明明是天地不仁,以万物为刍狗。为什么偏偏对我这般不公?】

【我恨,我好恨!】

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