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第三百七十八章 六相月轮,法宝之分(1 / 2)

洪荒之太墟无极第三百七十八章 六相月轮,法宝之分

如果是之前燧龙族昌盛之际,一位少君也算不得什么,毕竟十八龙主的传承是以附属存在的,九大皇族中少则三五位少君,多则十数位少君,这都是可能的,少君地位虽高,但是到底不是执掌一族气运的族主。

但是如今暴龙一族已经近乎泯灭在历史洪流中,即便是此纪元自中庭洲重新复苏的霸龙族,也已经不复昔日的强悍,族中只有一尊二品业位的族主,远不如昔日五大族主共治的全盛时期。

而燧龙族如今更是只有太墟四人,作为少主的太墟,几乎就是未来的燧龙族族主,掌握着如今燧龙族九成的气运,并且因为少君的身份,其他的燧龙族在面对太墟时,自身战力最起码要下降三成。

感受着自己从白月之主那里获得的传承,太墟面上露出了一抹笑意,白月之主不愧是暴龙族昔日的十八龙主之一,他的传承的确是玄妙精深,立意高远,并不下于太墟的《五龙炎祸劫运经》,圆满之后直指一品混沌业位。

正好,太墟自身的《五龙炎祸劫运经》乃是以大日之道为根基,而白月之主的《六相月轮炼形书》则是以明月之道为根基,二者正好互补,太墟打算这具燧龙之体就修行这两门大册了。

虽然在太墟最初的打算中,是自己真身下场,直接以混元圣人的伟力横扫混天大世界的所有大族,包揽一界气运,升华为无上神主业位。

但是如今感受着这具汇聚了燧龙族九成气运,潜力无穷,根底崇高的燧龙族肉身,太墟也是实在舍不得将如此良才美玉当做一个一次性的消耗品。

所以太墟打算先用这具燧龙肉身试试混天大世界的底细,时机到了再让劫运道身降临,由此一来,太墟便需要好好打磨这具燧龙族的肉身了。

实际上太墟在心底希望直接以这具燧龙族的肉身证就无上神主业位,这具燧龙族的肉身乃是出自混天大世界,即便是元神真灵也是这尊燧龙自己魂魄凝结而成。

只不过太墟在之后将自己的意志融入了这尊燧龙的魂魄真灵中,从而让这尊燧龙保持了和太墟同步的意志,成为了太墟一具类似傀儡的化身,所以即便是无上道祖,想要看出这具燧龙的异常也基本上是不可能的。

用这尊燧龙证就无上神主业位,就没有了暴露的危险,相比起一个外域之人,本世界曾经至强的大族天才证道无上神主业位,才不会被其他混天大世界的神魔巨擘怀疑。

《五龙炎祸劫运经》是太墟以自身地劫大道为根基演化出来的顶级大册,以太火灵机演化大日精华,大日精华升华为破灭暗日,随后暗日坍缩成为大日混洞,最终混洞熔炼时代劫数,化作劫运真龙。

太火之龙,大日神龙,暗日毒龙,混洞真龙,劫运龙主。

这便是《五龙炎祸劫运经》的五龙的意义,只要五龙炼成,太墟这门大册的修行便达到了圆满状态,地劫达到也能够直接圆满。

而白月之主的《六相月轮炼形图》则是汲取太阴星至阴至寒的伟力,演化出了六轮囊括太阴星所以奥秘精义的月相,从而执掌太阴星本源,化作吞噬万物生灵的月蚀之渊。

在第二纪元之时,白月之主凭借《六相月轮炼形图》几乎就要将太阴星纳入掌中,如果不是后来暴龙族兵败衰败,之后的月主幽夜氏必然不可能越过白月之主成功登上无上神主业位。

燧龙一族本身最擅长的就是日月伟力,正好太墟便以《五龙炎祸劫运经》与《六相月轮炼形图》为这具燧龙之身的根本大册,将这具燧龙之身的潜力全部挖掘出来,看看能不能直接造就一尊无上神主出来。

太墟看着眼前的石影,希云,秦潭三人,默不作声的微微点头,手指微动,一股远超石影三人的力量便将三人的身形托举了起来。

“起来吧,接下来我们几人就在这一生殿中继续修行,待有了自保之力后再前往中庭洲和霸龙族汇合,如今的暴龙族必须要抱成一团才有可能挡住无上神主的威能。”

太墟看着眼前的三人,开口说道,这一生殿乃是燧龙族残留的最后一座古殿,其内还有者燧龙族留下的部分大册与灵宝,对于如今只有六品业位的太墟四人,还是有着不少好东西的。

以太墟如今燧龙族少君的血脉纯度和地位,这座一生殿中的所有禁制阵纹对于太墟都起不到任何作用。

花费了三天时间,太墟将一生殿的所有密室暗室全部搜索了一片,找到了七八尊品质相当不错的灵宝。

混天大世界没有所谓的先天灵宝,先天灵根一说,先天灵根则是全都化生为先天神圣,被九品业位制度给淘汰在了历史洪流中。

而先天灵宝,太墟猜测可能是混天大世界当初造化了太多的先天神圣,导致天地本源所剩不多,已经无法造化出先天灵宝了。

毕竟根据燧龙族的血脉传承中,混天大世界在第一纪元的天地开辟之初,一共诞生了十万八千尊先天神圣。

即便这些先天神圣相比洪荒涉及最多都是下位的先天神圣,但是对于天道来说这仍旧是一笔十分庞大的消耗。

所以之后天道应该发现了天道本源所剩不多,便没有造化出先天灵宝

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