有云：
天换地变，日月落起，元始天王将女儿西王母嫁与类，类乃天之化身，本体乃是天，曰昊天上帝，后西王母与昊天上帝共生二十四子女。
帝俊之后，结娶妻羲和、常羲、娥皇，此娥皇，非虞后舜帝之妃娥皇，只是同名不同人罢了。
天道之成，天地太易遂已定性，自盘古开天辟地后，遂分各界，皆有神主统领。
帝俊领中天下界，及四海。
自然天道乃是昊天上帝掌领，昊天上帝居于天河神廷，总领四季、日月轮回，及天河五方，主时辰、风雨、雷电，及一切祸福。
有云：
“五帝龙王为其辅，日月风雨为使神，往后四季为下君，执掌天河万灵根。”
太易辰界则是东皇太一总领，东皇太一居于太宇界北极星境之紫宫。
有云：“紫宫太一主太易，星辰为佐抱紫微。”
大地及冥间，则是后土皇地祗掌领，后土居幽云谷。
有云：
“大冥之母自地成，上对皇天下为主。”
苍天主宰，天庭掌法，星有星规，地有地律。有极、太极、无极三界，乃三清所治，此三界星境，乃大罗道仙、太圣古皇、圣德之仙神，方能居之。
有云：
“太易混沌本是气，盘古身死发为星，太易之外诸星境，三清所化万万亿。无极太极又太易，玄之又玄无荡空，天地星辰诸帝圣，统御各方在其宫。各有其位，各施其职，各行其权。”
万事万物，犹如过眼云烟，事不做，时飞快。
大地上的杀伐战争，与血腥之文明，不断交融，那邪怪妖精亦不断现生，旧的时代慢慢过去，世间又走向了新生故事的开始。
星时有云：
“五龙氏西迁，燧人氏取火，伏羲氏东征，一代去，一代来，往旧故事已成空，当今又见新人翁。”
星移斗转，万物交替，那圣仙在洞中不知不觉，已渡过二十万八千岁。
话说公鱼、汉东去燕鹰湖寻圣仙，发现圣仙不在，于是，四处寻找，一日，汉东带着太莲在寻找圣仙路上，忽遇天晕日暗。
太莲问其师曰：“师父，发生何事也”。
汉东曰：“应是东海之水暴淫，山洪暴水遍地，猛兽横行，飞禽恶乱，妖魔乱世，暴传瘟疫，加以人族相食，乱律自然，部落互伐，贪婪无极，乱性无度，贪厌无减，五方沌乱。惹得天帝怒之，进行惩罚之事”。
太莲曰：“为何人会成此状耶？”
汉东曰：“其实，吾非知之，自猜也”。
事出有云：
“黑龙作乱，撞破天闸，倾洪暴推，天河淫暴之水流入人间，走兽人魔精怪亦被淹灭，人族锐减时，出一盖世神人，名曰“女娲”。女娲者，乃是伏羲之妻也，伏羲升天，中土氏族大宝之位，由女娲继承。”
话说一个月前，女娲氏在部落中，选了继承人，见大庭氏在部族中，事事有序，乐于助人，于是，女娲氏选她为继承首领者，
有云：
“此大庭氏，非日后炎帝神农之一的大庭氏，此大庭氏乃羲娲部族之女豪杰也。”
女娲氏早年拜郁密子为师，得其师之仙法，行风如电。
有云：
“女娲氏乃是度人无量天尊临凡降世，降于南泽之林。出生之时，七色光华，天照祥瑞，华胥氏游于南泽之林，见光耀扬闪，入于林中，见一婴儿在花巢之中，百鸟围护，凤凰为佐，于是乎，华胥氏驱散鸟群，遂抱婴儿回氏族养之，长大后，为其起氏，曰女娲，后许与儿子包牺。包牺，乃太昊伏羲氏之少名也。”
一日，女娲氏在湖畔参道，声声动耳，难以参悟，倾时，郁密子现身于湖空之上，郁密子让其自去昆仑山，修性悟道，望其在修道功成之日，教化众生，渡劫中界。
有云：
“娲皇圣师谁可知，太清道化分为枝。”
随后，女娲氏呼来大庭氏，曰：“今吾有事将往一处，让汝代吾位，治理部族。”
大庭氏曰：“母亲，吾自知，怕担此大任。”
女娲氏曰：“汝在氏中乐于助人，事事有序，不必过谦，吾有汝相助，幸也。”
大庭氏听后，大为感慨，曰道：“吾将不负母亲也。”
之后，女娲氏便往去昆仑山，她在山中修道练法，
有云：
“玄法妙又妙，一日七十变”。
氏族由大庭氏暂代治理，女娲氏不在其间，她治理得井井有条，不负女娲之栽培。
一个月后，天有不测风云，黑龙作乱，破天闸而淹大地，洪水狂暴。
大庭氏带羲娲氏族逃往高山，女娲氏得知山洪虐民，于是，便出山救世，看到大地万民受暴洪所覆，人族锐减，
大地只剩大巢氏族、燧人氏族、华胥氏族、伏娲氏族，此些氏族皆是华夏古之正宗。
神人女娲氏在南天之空，看见东南之土