白天一切正常,钓友们都熟悉了,按照流程缴费钓鱼吃饭然后继续钓鱼,收杆称鱼,回鱼走人!阿威核对完毕后就下班回家.
今天阿威觉得还是挺累的,新塘开工起得比较早,拿着石灰斗划线的活也不轻松.主要还是昨晚因为要开工有点兴奋得睡不着了,所以阿威吃了饭就早早的洗澡上床睡觉了.当然是和媳妇打了招呼的,不然她会老是来问他要不要吃水果啊等等.
阿威睡得迷迷糊糊的,感觉自己和媳妇带着孩子来到了一个道观所属的地方游玩,他仔细一看,应该是武当山.先是乘坐大巴，来到了紫霄宫外。媳妇和女儿进去参观上香，余下他和儿子不愿再动的人留守在外。对于中国的庙宇，他作为外行，认为差别不大；对于烧香拜佛，他也是持别人去我不反对、别人信我也支持的态度。所以媳妇她们想咋样都行，一切随性而为。他们坐在武当山上，紫霄宫旁，聊着闲天，任风轻云淡，云起云涌。时间仿佛又驻足不前了，好一个慢字，让人忘了所有烦恼！
爬山途中，媳妇和孩子不时照几张照片，摘一朵小花，吃点零食。他们没有感觉到爬山的劳累，也没有时间的紧迫感。真的是悠闲自在，一切随性。他觉得这也许就是道家文化的精髓吧！其实他们在旅游途中，由于匆匆赶路，错过了多少路上的风景呢？所以要慢下来！
接近中午，他们一行到了南岩，由于前几天的雨水天灾，南岩宫在修缮，并未对外开放，所以他们就在外面看了看。心中并无遗憾，我们常说观景不如听景，不进去，反倒多了几分想象几分期许，给下次参观留下伏笔，这样反倒更好。
从南岩下来，他们就在纠结，要不要去爬金殿，因为那是武当山最高处。最终，他问了孩子，选择了继续.武当山金殿坐西朝东，面阔三间五点八米，进深三间四点二米，高五点五四米。仿大式木结构，鎏金铜殿，采用皇家专用的重檐庑殿顶，殿顶正脊两端饰以大吻，戗脊饰一兽头、五蹲兽、一仙人，檐头饰云龙纹圆瓦当和滴水。殿身为铜铸隔扇，隔扇上铸出大、小额枋，上檐作重翘重昂九踩斗拱，承托檐椽与尺椽。下檐施单翘重昂七踩鎏金斗拱，檐际悬铜铸鎏金竖匾，镌“金殿”二字，周设铸铜护栏。柱、梁、枋、檩及天花藻井等相应部位线刻旋子彩画及流云图案。
武当山金殿全部构件采用分体铸造，经过榫铆安装，然后通体鎏金，结构严谨，连接紧密、无铸凿之痕。大型花岗石须弥座台基，附青石海墁月台，设望柱栏板。
武当山天柱峰顶原本有一座小铜殿，建于元大德十一年（一三零七年）。
明永乐十四年（一四一六年），明成祖朱棣下令在天柱峰顶修建武当山金殿，小铜殿被撤置小莲峰。
据《明史》及《武当山志》记载，武当山金殿全部构件在北京铸成后，由运河经南京溯长江水运至武当山，拼装榫铆而成。永乐皇帝对运送船只还专门发布一道圣旨：“务要小心谨慎，遇天道晴朗、风水顺利即行。船上要十分整理清洁，不许做饭。”
明万历十九年（一五九一年），云南、江西的真武信众专门为太和宫金殿捐建了铜皮栅栏。
清代，武当山金殿的南、北、西侧加建了三座配殿。
民国初年，武当山金殿后加建父母殿，左右立签房和印房。
武当山金殿正中供奉真武大帝坐像，着袍衬铠，披发跣足。侧侍金童、玉女，捧册端宝。水火二将，擎旗捧剑。神案下置玄武，俗称“龟蛇二将”，蛇绕龟腹，翘首相望。殿内金匾上书“金光妙相”四字，是清代康熙皇帝的御笔。殿内还有一颗“避风仙珠”，传说能镇住山风。
武当山金殿金殿左为签房，是古代信士抽签、问卦的地方。右为印房，是古代专门为信士盖“神印”的场所。金殿后的父母殿，供奉真武父母。金顶前置“金钟玉罄”两座，为明嘉靖四十二年铸造。
武当山金殿建成伊始，就出现了三大奇观。
其一是“祖师出汗”：每当大雨来临前，殿内神像上水珠淋漓，如人汗流浃背；
其二是“海马吐雾”：金殿屋脊上立着许多金兽金禽，其中有一头海马，每到夏季，当海马口中“吐出”串串白雾，并“喂喂”有声时，随后必有暴风雨荡涤金殿；
其三是“雷火炼殿”：当大雷雨来临时，金殿四周便出现一个个盆大的火球在其旁来回滚动，遇物碰撞即发生天崩地裂的巨响。有时雷电划破长空，如利剑直劈金殿，武当山金顶顿时金光万道，直射九霄，数十里外可见武当峰巅之上红光冲天。[10]
雷火炼殿
有关专家反复调查研究发现，武当山金殿的各构件结合十分严密，殿内密不透风，在铸造时已为各种铸件留有热胀冷缩的系数，使之严丝合缝，又留有余地。当空气中水分增多，气压突变时，神像上便出现了一层水珠，犹如出汗；而殿脊上的海马内部是空的，与金殿相通，严密的殿内的温热空气上升从“海马”口中“吐出”并发出声响，水气遇冷而成雾状。
至于“雷火炼殿”，原因是武当山气候多变，云层常带大量电荷。金殿屹立峰巅，是一个庞大的金属导体。当带电的积雨云移来时，云层与