修炼《大衍分神养神术》要非常的小心，并且过程十分的痛苦。首先要对自己的元神有充分的锻炼，经过分神术上各种各样的练习，让元神充分的坚韧起来。这个过程十分痛苦，简直就是把元神当成一件兵器，反复锻打揉捏，让元神有韧劲。
然后是用神识之力凝聚出斩魂刀，这斩魂刀是一种神识攻击之法，主要的目的是斩伤敌人的神识，如果对手的神识比你低，一斩而杀；如果对手的神识比你高，两败俱伤。
所以，尽量不要用分神术对付比你修为高的人。
当然，以上的都是分神术，还有养神术。
第一步是用神识之力凝聚出斩魂刀，第二步是用斩魂刀在自己的元神上来一刀，砍出一点分神，大约整个神识的百分之一，在体内蕴养一番，让分神慢慢壮大。
再用斩魂刀给敌人的元神来一刀，灭掉敌人的灵智和意识，将分神注入敌人元神内，分神和敌人的元神相融合，再用秘法使相融的元神和魂魄融合，这样，就把敌人炼成了自己的炼尸或者分身。
剩下的就是养魂阶段，用分身施展养魂秘术蕴养分神，本体也可以施展养魂秘术，增强主魂，提升神识修为。
分神蕴养到一定的程度，再取回分神，用融神秘法，将蕴养完成的分神和主神魂融合在一起。
但天机子给孔青山的《大衍分神养神术》中，在融神秘法上是残缺的，只能等天机子下次醒来的时候在问呢！
毕竟修补元神魂魄的东西价值都是极高的，不可能随便就得到。
只是不知道为什么，孔青山仅用了半个月的时间，成功凝聚出了斩魂刀。
这斩魂刀既可以自斩元神，也可以伤他人的元神，单独拿出来，是一个很强的神识攻击之法。
神识攻击之法极为罕见，也就一些大势力才有，而且不是一般人能学的。
而且神识攻击之法大都是到了筑基期才能修炼，练气期修士的神识和魂魄都太弱，搞不好就伤到自己，凝聚出的攻击也不足以强行攻破敌人的识海。
而分神养神术可以在练气期修炼，这是难能可贵的。
大衍分神养神术的修炼方法是以分身养分神，要取得分神，必须要能攻破敌人的识海，斩灭对手的灵智和意识。
斩魂刀攻击力极强，练气修士的神识力量凝聚的斩魂刀，就足以破开相同修为的敌人识海。
然而，威力和代价总是相对应的，威力大意味着代价也大。
练气期的修士修炼斩魂刀，需要消耗全部的神识之力的三分之一才能凝聚，到了练气后期，也需要消耗四分之一的神识之力。
而且，若是神识修为不如对手，斩魂刀不能一击而解决敌人，只会对敌人的元神造成巨大的伤害，作为代价，自身魂魄也会承受反噬，两败俱伤。
双方的神识修为差距越大，反噬的也就越严重。
用斩魂刀对付比自己修为高的对手，是以伤换伤的搏命打法，若是分神养神术还能修复分神的损伤，那就可以使用。
用自己元神的重创，换敌人彻底报废，这个元神法术的创造者是个狠人，怪不得对傀帝的描述是亦正亦邪，褒贬不一。
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可惜，天机子前辈给的分神养神术不能修复魂魄损伤，孔青山用这个秘法的时候也要小心再小心。
孔青山凝聚出斩魂刀后，果断的向着自己的元神边缘斩了一刀。
练气修士元神尚未成型，在识海之中只是一团人型的云雾。
孔青山这一刀下去斩下这团云雾接近百分之一的部分，差点疼昏过去，这感觉比千刀万剐还要剧烈。
强忍住剧痛，用神识之力包裹住分神，用养神秘术稳住分神，防止其自动溃散。
若是分神溃散，孔青山的元神也会留下无法全愈的创伤。
施展养神术蕴养了三天三夜，分神稳固了下来，达到了增强神识和锻炼神识的目的。
同时，炼器殿几位师兄也有进步，进入了练气期的更高阶，也有几位师兄修为没有变化。
现在进入练气三层，以前学过的五行基础法术都从新修炼了一遍，尽量让这些法术瞬间发出，形成自己对法术的肌肉记忆。
此后的两个月里，孔青山又出了一批货，每次都有六七千灵石的进帐，孔青山也放开来，每次都用丹药和灵石修炼，很快就感觉到自己修为的进步。
锻体功法现在以吸收和炼化灵水为主，空间里正好有一眼产灵水的泉眼，虽然很小，但完全跟的上孔青山的需求。
元神的修炼功法也没有停下来，继续增强着自己神识。
各种修仙百艺因为自己的修为低没有在向前进步，但孔青山也没有放松，反正能学到的自己尽量努力学习，尽量的提高自己的能力。
这天，孔青山刚完成屠师叔安排的任务，就一边修炼，一边练习各种法术，倒也十分忙碌。
这天，吕鹏涛来到他的跟前，就炼器术与之交谈起来