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305新气象(1 / 2)

伪齐军围攻襄城两日,损兵折将,亦不能登临。

两日后,侦骑探知义勇军主力来援,于是左大元帅当机立断,全军回师许昌。

而叶邑则是三易其手,在义勇军撤离之后,被南阳李成军的先锋所‘光复’,不到十日,城内便是民怨沸腾,几无活路。

后一夜,义勇军百里突袭,再次占领叶邑。赶跑了伪齐部队,并抓获了新任的县官等人。

等到天亮之后,岳丘在县衙之前召集全城百姓,当众训斥官员们残暴不堪,逼着他们指天发誓,保证以后要善待百姓,这才放过他们。

接着义勇军奉献出随身携带的军粮,分发给穷苦无依的襄城百姓们,挽救了满城饿殍。

做完这些善举,义勇军才放心地撤出了叶邑,班师回营。

善恶的对比如此之强烈,所以直到很多年之后,叶邑百姓还流传着一句歌谣:生我者父母,活我者岳督。

当然,老百姓们所不知道的是,活菩萨岳丘不仅救了他们,同时还挽救了他们的新县令的生命,不光是物理上的,还是政治上的。

因为岳丘借他的口,带给李成一句话:

人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人!

这句话虽然很不客气,但是带话本身,就意味着双方建立起了交流的渠道,同时也意味着,这个县令的职务,保住了。

……

苦战经月,大胜而归。

义勇军迈着豪迈的步伐,在文工团长盈袖夫人的加油声中,唱起了新的军歌。

这首歌,也寄托着对于烈士们的哀思。

学习王魁,好榜样

忠于统制,忠义长

认真学习,文和武

英勇杀敌,斗志扬

……

这一次四县之战,震惊中原,义勇军的名声,也随之流传天下。

然而,在伪齐皇帝刘豫看来,这只不过是一场旋起旋灭的山贼滋事罢了。

不光是这帮据称原是岳飞手下,后来被打散流乱的山贼,即便是咄咄逼人的岳飞主力,对于现在的刘豫来说都只是疥癣之疾而已。

因为三日之前,发生了一件天大的事情:他的主子,大金皇帝金太宗,山陵崩!

主子死了,作为儿皇帝,亲自带领全国臣民披麻戴孝以示孝顺,乃是题中应有之义;不过除此之外,还有一件更加重要的事情,需要他做出决定。

那就是路线问题。

现在大金国主政的是挞懒,这位当家做主之后,旗帜鲜明地开始推动与宋朝议和;如果大金国上下一心令行禁止倒也就算了,主子议和,做狗的就跟上呗--哪怕最终可能会丢出去作为和谈的筹码在此之前也只能摇尾巴不是?

可问题在于,这帮刚从野人转换而来的金国贵族们,各有各的小算盘,就拿现管着刘豫的元帅都统完颜宗弼来说吧,那家伙就是个坚定的主战派。

县官和现管的路线不一,可就让刘豫犯了难。

即便从他的自身利益出发,刘豫也对战和两策举棋不定。

战呢,处于军事第一线的刘豫明显感觉到,宋军越来越强大,以致于齐军越来越难以取得以往那样的胜利,即使有金兵助阵也不行;长此以往,必然国将不国。

和呢,更是不行--自己这个皇帝乃至于齐国,存在的价值,就是作为宋金两国的缓冲;如果两边真的休兵罢战了,齐国还有什么存在的必要?

算起来左右都是个死,一个死的快但是爽快,一个死的慢但是痛苦,如何选择,真真是个难题啊!

这就是儿皇帝的悲哀。

不过,在客人面前,他还是表现的大方得体,既表达了对对方的尊重,也显现出了作为皇帝的威严。

这位客人是挞懒的使节,也是金国的代表,自燕京而来,往临安而去,路过东京城,便停留几日,接受刘豫的款待。

“上使此去,若事有不谐,则孤当举兵十万向南,以壮上使声威。”

经过反复思量,刘豫已经做出了决定,好死不如赖活着,所以不能让宋金两国谈成功。

想要捣乱,能够做的动作就多了,比如说:在和谈的时候搞些小摩擦。

客人闻言知义,冷笑道:“听说你家伏牛山那边匪患闹得厉害,死了好几万官兵。”,他大摇其头:“自家院子还没收拾干净,就先别想着邻居的柴草吧。”

“上使何出此言?”,刘豫诧异地问道:“伏牛山处确有些许宋军残余流窜,然被官兵勠力进剿之下,贼酋授首,余部星散,不足为患也。”

他向身边扫了一眼,便有侍官上前报告:“贼酋王魁,被阵斩于叶邑,残部连夜遁入伏牛山中。据襄城县奏报,其残部不足百人,以范余为首,正图向朝廷求招安。”

“范余?”,坐在客席的一个年轻人轻声问道。

侍官知道此人的名叫赵元,是个厉害人物,两三年前投入完颜宗弼帐下之后,诓得宗弼对他言听计从,于是乎平步青

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