如何作答，一时僵在那里。
赵匡胤指着李煜，笑着对群臣道：“好一个翰林学士啊。”
众臣欣然。
通过这次高层会晤，赵匡胤也基本上知道了李煜是何等人物，到底能掀起多大的风浪，李煜也知晓了自己的位置，明确了君臣关系，以及如何做一个顺臣。
赵匡胤对李煜的临别寄语是：好好写你的诗，好好对待江南大臣、江南的百姓。李煜对赵匡胤的临别寄语是：请一如既往地给予指导，务请多多关照。
大宋对南唐的诏书不直呼李煜的名讳。这年冬天，李煜上表赵匡胤，请求罢除诏书的不名之礼，改为直呼姓名，叫他李煜。赵匡胤不准。
◆菩萨天子
李煜天性纯孝、宽厚待人、好生戒杀、施善于民。重仁慈、轻徭役、宽刑罚，每有死刑论决，莫不垂泪。多次亲入大理寺，审查狱案，释放犯人。真真的是一位菩萨天子，仁君圣主。
李煜惜才爱才。
韩熙载，潍州北海（今山东潍坊青州）人，后唐同光四年（926）进士，他的父亲因犯事被李嗣源所杀，韩熙载为了活命，南奔归吴，为校书郎。南唐李昪时，召为秘书郎。李璟嗣位，屡迁至中书舍人、户部侍郎。
韩熙载高才博学，又精音律，善书画。自比姜太公、范增，常言：“失范增而项氏不兴，得吕望而周朝遂霸”。人称其为“韩夫子”、“神仙中人”。
李煜想委以相位，寄以大事。坊间传闻韩熙载放浪形骸，为了查证事实，李煜便派画师顾闳中潜入韩府，偷偷画下他的夜生活，于是便有了“孤幅压五代”的《韩熙载夜宴图》。
李煜觉得韩熙载为人太过放荡不羁、不堪重用，只授予韩熙载兵部侍郎一职。一幅画成就了韩熙载，千百年后，让人依然记得他和他那高逼格的夜宴图；一幅画也毁了韩熙载，让他从此与宰相擦肩而过，一生仕途止步于侍郎。
李煜体恤忠臣。
萧俨，庐陵（今江西吉安）人，从小异常聪慧，过目不忘。几岁便能行文，人称“山旮旯里的小神童”。
公元917年杨吴时期，十岁的萧俨到金陵参加考试，居然榜上有名，由于年纪太小，朝廷未安排相应的官职。南唐李昪时，调他到刑部任职，官居五品。他办事能力强，从此平步青云，升任大理寺卿。
萧俨为人方正，刚直不阿，断事明允，清廉正直，淡泊名利，对朝廷忠心耿耿，办理过许多大案要案，从不居功自傲。
李璟继位后，好大喜功，连年对外用兵，生活上还非常奢侈无度，大造奢华的宫殿，搞得百姓哀声载道。
一次，李璟带群臣参观一处刚竣工的宫殿，大家都赞不绝口，唯有萧俨冷冷地说道：“好是好，就是下面缺少一口井。”
李璟很纳闷，便问道：“爱卿何出此言？”
萧俨不紧不慢地说道：“因为臣觉得，它不如陈后主的景阳楼”。萧俨的意思就是说：李璟跟亡国国君陈后主差不多，都是昏君。
一听此言，李璟顿时勃然大怒，一道圣旨将萧俨贬到外地。
李煜继位后，他把三朝元老萧俨调回金陵，官居大理寺卿。
《南唐书》载：后主初嗣位时，有一天，李煜正在宫中与小周后对弈，棋战正酣，遂令卫士把守宫门，任何人不得来打搅兴致。萧俨有要事禀报，便学樊哙闯宫，冲到李煜面前，看到李煜在下棋，气不打一处来，一把掀翻棋盘，把李煜吓了一跳，小周后也识趣地走开了。
好在李煜并没有让士兵把萧俨拉出去砍了，而是问他：“汝欲效魏征耶？”
萧俨针锋相对，回话道：“就怕官家当不了唐太宗！”
李煜听后无言以对，道：“朕不怪你！”面对爷爷辈的老臣，李煜没有发作杀人，也没纳谏，转身离去。
由此可见，南唐不是没有忠臣良将，可惜，李煜虽想励精图治，只是缺乏治国这根筋，他的才华不在这上面。南唐灭后，萧俨回到老家，七十多岁时老死乡里。
李煜信佛。
他用宫里的钱招募人为僧，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”光在金陵的僧人就多达万人。李煜退朝后，就和皇后换上居士服，诵经读典，非常虔诚。僧人犯了罪，他也不依法制裁，而是罚他诵经。
李煜善书画。
宋人的《宣和书谱》云：“李氏能文善书画。书作颤笔曲之状，道劲如寒松霜竹，谓之金错刀。”金错刀是王莽发行的一种货币，上面是“方孔圆形”，下面是“刀”形的尾巴。这种书法风格是：强调中锋行笔，笔力瘦挺如寒松之状。
李煜善用这种金错刀体，写出来的字矫如游龙，翩若惊鸿，如舒卷自如的行云，如宛转奔腾的群山。
今人有位将军书法家舒同，他在颜体基础上创造出的舒同体，为大众所喜爱，舒同体与李煜的金错刀体如出一辙，唯字形稍有不同，用笔基本一致。
《宣和书谱》称此种书法：“然殊乏姿媚，如穷谷道人，酸寒书生，鹑衣而鸢肩，略无富贵之气。”成者王侯败者贼，如此评价一代帝王的书法，无非是宋人对一个亡国国君的贬低罢了。
李煜不但在写词上，冠绝古今，在