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第三百二十八章 骚动的四方(下)(1 / 2)

天人交战到最后,戒色也没有伸手去接欢喜罗汉手里的那本泛着淡淡黄色的线装《葵花宝典》秘籍,默默的回到了自己的禅房里,蹲在蒲团上哭泣。

他觉得自己这辈子就这样了,呜呼哀哉,两世为人都是的悲哀莫过于还是处男,第一辈子是宅,第二辈子是出不去啊这宅门啊~!

深夜里少林寺后山传来了悲凉的惨叫声。

少林寺这边以戒色为核心的归入明尊圣教派系迅速的与张角取得联系,双方开始商谈并入的问题,由于与道家的协议,对宗教的大宏观计划上,李明达给的条款比较苛刻,整个佛家说是并入,不如说是被吞并了。

每个寺院的要供奉明尊,最大的殿堂是明尊的,佛像去左右两边,并且还要留下李明达身边的护法以及神兽奥斯卡的位置。

其他的再定,佛家开始接受明尊圣教的调遣,一样是给钱的这点跟着道家一样,人员筛选上没有变化,每五年一次考核,考核不过开除佛籍,并且因为不合格的开除的,不给他们增加名额。

另外如果是可以背诵明尊圣教的经文的可以免考。

这样下来,不出百年,佛家就会萎缩下来、并且开始消亡。

道家对于佛家的明尊圣教的对佛家的条款很满意,同事也很庆幸,并且在漫天神迹出现以后本来对各方道观推广明尊神像的缓慢速度表示出了极度的翻转。

几个山头的流派纷纷表示要加速,不能落后,轰轰烈烈的推广运动在道家开始。

然后就是其他的小宗教,纷纷来朝拜,他们的待遇自然是比不上佛道两家来,不平的跳跃签订都是好的,别个的直接被取缔了。

长安城里本来还有绿教徒和天主教和东正教徒也有,可是他们看着天上的神迹,一些人动摇了心中的信仰。

宗教问题千百年来死的人太多了,一场宗教分歧厮杀开始了,李明达本身就有准备,命令锦衣卫、百骑司联合金吾卫,开始对长安城内的这两个教派开始进行强力的打击,将那些转头自己的信徒们保护起来,然后吸收并入推广。

至于世家而言,王家一直希望能把自己家嫡女快速送到李明达身边以外,对于李明达的政令表示全力以赴,一点拖泥带水的都没有。

其他世家为什么没动静,因为他们发现不是他们不想趁机做点什么,而是发现他们现在做不了什么,天空中的漫天的龙凤、神佛的朝拜让李明达在民间高度威望已经真正的上升到了神仙转世的地位。

在现在民众的眼里,李明达就是真正的万仙之祖明尊转世,为万民造福的神在民间现实行走的化身,现在谁敢提出反对李明达,那就是与神仙作对,与自己的美好幸福未来作对,会被活活打死的啊。

这是真事,因为这几个家族里,就有人因为公开场合诋毁了李明达,然后被打死在街上了,当地的锦衣卫与官府抓了人,一番询问后就把人给放了。

自然也有趁机来捣乱的,直接被已经有所预备的锦衣卫给诛杀掉了。

总体来说大唐现在还是很稳定的,民间那些没有给李明达在家里摆下神像、长生祠的开始了轰轰烈烈的迎取明尊进家的活动。

已经有了的很庆幸自己当初信仰的早的开始拉着这些心来的小伙伴,教他们如何的念诵明尊圣教的经文,尤其是开篇的那段:先有鸿钧后有天,明尊还在鸿钧前是诗歌。

四方的那些小国家,比如真蜡、百济、新罗的使臣纷纷朝着自己就家送信,把大唐爸爸的伟大新帝王,历史上第一女帝李明达是天神转世的消息传了回去。

这里来说最开心的是新罗,新罗女王在李明达退役军械支援的政策下,已经跟着自己的世仇高句丽打得有来有回了,如今李明达登基为帝,尤其是使臣带送信的同时还带了两幅重型板甲回去,告诉自己的女王与大臣,这种他们见到没见过想都不想的铠甲大唐已经开始列装了,那就是预示着自己未来一定能等到大唐铁骑前来干掉高句丽的那一刻。

百济的话开始与大唐的交往并不深刻,从使臣见到了这场面以后,当即改变了自己的宗教信仰,并且发下宏愿一定让明尊的光辉照耀在百济的每一寸土地上,随后带着李明达给的两幅重甲和一些教会的信徒回去劝说国主和传播宗教去了。

至于突厥和吐谷浑则是而言,除了一些个别部落对此还有些怀疑,吐谷浑已经开始进入全民更换信仰的时代了,为了奖励他们,也是顺便给自己扩充下骑兵力量,李明达把最新退役的骑兵装备开始对慕容雪的麾下的眷族开始进行列装。

将他们的游牧习性开始改成了半定居的状态,以方便他们繁衍生息,同时对他们的骑兵战斗力也不会落下,更何况版定居状态可以让他们更好的传播信仰自己。

江南世家由于前段时间已经被李明达清洗过了一次,虽然还有个别的残余了下来,当天空中出现在龙凤神佛前来朝拜的那一刻,稍微有些智商的就知道,他们已经再也没有反击的机会了。

世界上有聪明的自然也有蠢的,一些不开眼的,公然宣布李明达是

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