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第057章 厚积而薄发 一越三关过(1 / 2)

焦平跌坐于卧塌之上。

缓缓吐息,放松身心,渐渐地就进入了静功之中的第三宝境“自然”状态之中。

此处小院,本来就临水。

虽然湖中水灵被阵法隔绝了在外,但仍可通过水井源源不断地涌入,跟焦平连接在一起,随时准备补充他的消耗。

可见“羬羊”大王,将他安排在此,正是有心成全,并非无的放矢。

准备好了之后,焦平即毫不犹豫的引动地仙丹决之上记载的法决,正式放开闸门引法力入脏器,开始灵化器官。

人体的器官很复杂。

人体由八大系统构成,运动系统、神经系统、内分泌系统、循环系统、呼吸系统、消化系统、泌尿系统、生殖系统等。

每个系统又包括若干个器官。

人体的器官到底都多少个,现代科学中并没有一个统一的定论,也没有人能精确地说明人体器官的数量。

但科学家多数都认可,78个人体器官这一观点。

包括人体地重要器官,比如舌头、甲状腺、尿道、胰腺,五脏六腑、大脑等。

以及许多单个或者成对的器官,不同部位的骨骼和牙齿只算一个器官。

不过人体组织学家,却又认为每块骨头都是一个器官,人体所有206块骨头结合在一起,就是一个器官系统。

因为骨头已在78个器官中列出一次,因此用这个定义来计算人体器官总数,就是总数283个器官。

如果将每颗牙齿也计算在内,那么这个名单就有314个器官。

还有许多器官只作为一个器官,尽管它们遍布全身。

但如果将它们单独计算的话,韧带和肌腱的数量,都可以扩大人体器官总数。

总而言之,就是一直说不清楚。

好在,焦平并不需要去理会这些。

他只需按部就班的、照地仙法决中所示法门,一步步走下去就可以了。

这一坐,就是一十八年过去。

中间若有肚饿时,便吃上一粒“辟谷丹”或“蛇精丸”。

体内的法力每损失一点,体外的灵气就补充一点,但在“自然”的状态下,一切都是自然而然、不疾不徐、水到渠成。

终于是将体内器官灌饱。

一气呵成,蓄势待发!

体内器官被逐步灵化,并不激进,这也意味着焦平的身躯,在逐步的能量化。

修行到丹决最后,精气合一,成就了元神之身,则可以使身体自由地在血肉和能量之间,任意做切换。

元神之身,玄妙难言,是超脱血肉和能量之上,去到另一个维度,故能为此。

只是,元神为何能如此,这背后的根本原理又是什么?

这些焦平就不知道了。

不过这并不妨碍他应用,有时候不需知其所以然,只需知其然就可以了,这世间本来就有太多无法解释的事情。

至少现在,并不是打破砂锅问到底的时候,现在的他,只需先照着这个世界探索出来的梯子,且往上攀登就是了。

……

一十八年之期过去。

“小还”已成,眼下焦平的一身法力,已经尽数归于器官,被器官消化去了。

眼下他体内空荡荡的“灵脉”之间,流淌着的,是在“自然”状态下,外界自发往他这处“低洼”流淌过来的灵气。

焦平并没有出关。

这本来就是个长关,所以才会有着“闭死关”的说法,此关之中所修的,也并非只是“小还”小境这一个境界。

所以“双叉河大王”,才会不近人情的把他赶出来,而不是容他先提升下修为、再出来做事,就是不想等得太久。

焦平身心放松,嘴角自然含笑。

“小还”一关的修成,就像是一个池子自然的被水蓄满一样,水到而自然成。

于是,他接下来又把手中所持着的法决一转,即顺势而为、顺水推舟,进入到了下一个小境的修行之中。

这一境,是“炼气化神”大境中的第三个小境了,此境之名,为“移炉倒鼎”。

世间绝大多数的生灵,自生下来沾染了地气之后,就沦为后天凡俗体质了。

而所谓“移炉倒鼎”,就是要逆转了人体内的五行、复返得先天,好证得一具“半仙之体”,或者叫“先天之体”。

因此此境又名“先天境”。

肉壳原本是阴质的,移炉换鼎、复返先天后,就变成阳质的了。

阳中又带一点阴,正好与阴神“阴中带一点阳”相对,合抱成为太极。

此境若成,则修者可以断绝五谷、食气为生,即地煞“辟谷”术,不修自成。

【辟谷:不饮不食,餐风饮露,不食五谷杂粮或人间烟火,神明食气而生。】

因此,这“地煞七十二术”中的“辟谷”之神通,可以说是修行界之中,中层和上层修行者,人人都会的一个神通了。

凡是修成了“移炉倒鼎”、复返先天、证得“半仙之体”的修行者,好歹总算是沾上一个“仙”字,因此就算是“中层”了。

此境之成与不成,是“移炉”成功?还是倾翻鼎炉、破功重修?

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