整蛇分解下来，可堪用者不过是十之一二罢了，不过既然能堆成一小堆，那制成几件法衣的料，还是足够的。
这也是修行界中，请炼师出手帮忙的规矩——自备几份材料，拿回一份成品。
至于炼师能得多少，全看手艺。
当然，若炼师手艺不精，出现材料全毁了的情况也是有的。
这种是没赔偿的，只能自认倒霉。
所以，选择好一个炼师很重要，若是所托非人，便要血本无归！
焦平没得选择，他目前就只认识“颙”这一个炼师，不是它也是它了。
好在，从环首刀的使用情形来看，“颙”的技术还是过硬的，值得信赖。
“颙”带焦平走了一圈，看过了所有材料，以显示自己并无克扣、贪墨之举后。
接下来，它就请焦平往后院处待客的地方而去，准备开始商讨制衣细节。
焦平欣然从之。
越过工坊，走出山腹，来到后院。
后院清幽，虽然位置上与工坊之间只隔了一间屋子，但却全无那等满室火气的燎热之感，显得十分之雅致宜人。
焦平扫了一眼“颙”手中的帘子，不禁若有所思，看来此物隔热之能非同一般。
“颙”放下门帘，又请焦平前行几步来到院内石几处坐下，接着唤小妖上茶。
小妖端来滚烫茶汤，主客于是捧起互敬，一时间各自品茗，各自斟酌着言辞。
因是暂无人开口说话。
焦平乘低头拨茶之际，环眼一扫院内的摆设，只见此间之位置，大概是位于建筑群的中间，临近河边水源。
前面是铺面和工坊，更后方的，想必则是“颙”日常起居、和修行的场所了。
此处乃是露天的庭院，四四方方，长宽大约有近六米上下，面积并不算大。
左右又开有月门，连通着前后。
院中地面，以整齐的青石砖铺地。
檐下摆一黑皮水缸，供雨水滴溅，缸中长荷，荷下有鱼，静中藏动，静愈幽。
另一边角上，又植几树芭蕉，树上缠着不知名野藤，乍一看像是无人打理，但又有着一分天然的野趣。
庭院正中处，摆放着一套石桌椅，一几两凳，圆桌圆椅，石质清凉。
院中不时有鸟雀鸣唱声传来，微风徐徐，落座此间，暑热之气可谓尽消矣！
焦平一时也不说话，只是喝茶。
“颙”耐心极好，静静陪着品茗。
待一盏茶功夫之后，“颙”放下茶碗，斟酌着言辞，首先开口问道：
“那日与贵客匆匆一晤，未及详问，不知贵客制法衣，是要自穿还是……”
焦平闻言，下意识扫了自家一眼腰胯间围着的兽皮，而后答道：
“先生见笑了！”
“平出身于荒野之中，前者忙碌于修行生计，身无余财，只能以陋衣蔽体。”
“而今既为法衣，自然自用为先。”
这个回答并不出于“颙”的意料，此时不过是闻得焦平亲口确认其实而已。
“颙”斟酌着又道：
“贵客有没有想过，以赤炼蛇皮来制衣，与自身之属性，并未十分契合……”
焦平一顿。
这个问题他之前倒还真忽略了！
……
原来，修行者所用的器具，要与自身法力所属的属性保持一致，才是最好。
这倒也不是说，属性不同，就不能够使用了，其实也是可以的。
只不过要先转换一下法力的属性。
法力之间的属性是可以彼此转换的，只不过转换之间，会存在一个折损。
以五行法力为例。
按照五行相生的次序，水行的法力临时转换为木行的，十份中只能剩下八份。
再转火行的，则只能剩下六份；火行再转土行，剩下四份。
若再转金行，转到头就只剩两份。
不只是器具使用方面如此，有一些神通法术，也要对应行属的法力才能使用。
比如“地煞七十二术”中的“土行”，能够在土中遁行，这是相当有用的神通。
【土行：遁入土中，日行千里。】
但其却必须要土行法力才能使用，你若不是土行的修士，最少也要是火行的。
这样相生行属之间转换，折损就不会太过严重，学这个神通才有实用意义。
否则等你转过一大圈来，你的法力都不知道还够不够启动神通呢？
就算能，又能启动多久？
所以修行者学习神通法术，绝不能随意为之，也并非是越多越好。
而是要根据自身情况，来做搭配。
以天罡地煞法术为例。
修行者通常是专精一两门为核心，再搭配上几门一般精通的，作为辅助。
剩下其余的，就不会全学了，毕竟百博不如一精！精力要有取舍。
而在添置器具上，也要如此。
水行转火行，十停剩六停，损耗率高达四成，更别说还有中间耗去的时间了。
所以才有“并未十分契合”一说。
焦平失策，只得沉吟道：
“店家