七月十九日一早，也就是盂兰盆节过后的第四天，酆都城的百姓们推开门走在街上，忽然发现有些不太适应了。因为经过连续三天的金吾不禁，如今恢复了正常节奏后，竟然有些抽离之感。
尤其是回想起四天前的夜里，那场别开生面的晚会，众人皆是恍若隔世。相比较于捧着玄光镜看晚会表演的人，亲临现场的百姓有更深刻的体会。
而经过晚会的洗礼，百姓们现在看街边的乞丐，眼中也没有了以前那般的鄙视，偶尔谁家有吃不完的饭菜，也都装好了拿给乞丐们。
因为在晚会上的一档节目里，表演者感人至深的演绎了“人间自有真情在，宜将寸心报春晖”，同时也唤醒了大家心目当中，躲藏起来的善念。
乞丐们对此自然是感恩戴德，同时心中对应无尘的感激之情，也日渐浓烈。
结果就导致，带着一行十好几号人天刚亮就出发了的应无尘，一直在打喷嚏。出于人道主义关怀，泰山府君提议要不今天就算了，下次有机会再游历地府。
结果应无尘一听，当即表示值此时节机会难得，怎么可能因为小小喷嚏，就影响了诸位体验民情的良苦用心。并且走几步路就停下来，吸收一波念力，走几步路就停下，吸收一波念力。
开什么玩笑，下次？
下次老子上哪把这么多人，一一给找过来？
路上的时候，应无尘就一直在打量着泰山府君。因为这十几名仙佛中，除了泰山府君外，所有人都对体验轮回路的提议，表示十分感兴趣。只有他，听了这番说辞后，纠结了半天最后仍是选择了拒绝。
不过应无尘何许人也，你说不去就不去？
怎么可能！
最终他通过陈若初等其他天庭的神仙们，成功“攻略”掉泰山府君。毕竟“灵山全员出动，天庭思想不积极，显然不如灵山更重视地府”这顶帽子扣下来，饶是泰山府君也得仔细掂量掂量。
只不过唯一让应无尘好奇的就是，泰山府君显然是心中有别的事情，所以才一直在抗拒走一遍轮回路，可他心中到底是在纠结什么事情？
不能是城里那件事儿吧？
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此时的酆都城里，已经不是一句热闹非凡就可以笼统概括的了。
因为不知从什么时候开始，街面上的鬼差就开始到处张贴告示，说卞城王意图诬陷城主在先，后又阻拦盂兰盆节宴会，并派人杀害了其二儿子毕焕。
结果消息一经发出，立刻就引起了轩然大波。
好家伙，虎毒还不食子呢，卞城王竟然做出此等天怒人怨的恶事。放眼四大部洲，就算遍地是尚未开化野兽的东胜神洲，都没有此事的先例。倒是率先发生在了地府，而且还是卞城王做的。
卞城王是谁，那可是整个地府都有名的实权人物，是酆都大帝简拔于微末，
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并且委以重任的酆都城六殿下。如今竟然爆出这等丑闻，直接就颠覆了酆都百姓的认知。
按照惯例，发生了这种事情之后，百姓们自然“奔走相告”，并且询问身边人这件事情的真实性。如若要是放在往年，一定会有几个大聪明跳出来指点江山，甚至是歪曲事实博取眼球，借着渐成鼎沸的民怨，做一些假公肥私的事情。
而今年就没这样的顾虑了。
因为城中那些文人士子们，一早就得了口风，将这件事情里的酆都大帝，给塑造成了一个，无端被牵连的可怜人。原本百姓们，见被奉若神明的酆都大帝，辖下竟然发生此等恶事，心中已经起了微词。
不过经过读书人的这么一解释，好像城主才是最可怜的那个人，再加之之前就被应无尘给唤醒了的同理心，他们不仅原谅了酆都大帝，甚至还同情起他来了。
毕竟书上都说了“大丈夫难免妻不贤、子不孝”，酆都大帝作为地府所有生灵的“父母”，每天操心的事情数以万万计，怎么可能面面俱到的全部顾及，所以对于一向都没出过错的卞城王，就缺少了关注，这才导致他犯下大错。
只不过此时，已经悔之晚矣。
百姓们一听，对啊，毕竟“小树不修不直溜，人不修理哏啾啾”谁家孩子要是缺少了管教，都难免变成长时间不修剪的树木，随着时间就自然而然的长歪了。尤其是那些后辈不孝顺的百姓，对此更有同感。
可是仅仅这样还不够，读书人对于酆都大帝这种“自揭疮疤”的行为，更是大肆宣传，称其为“蝮蛇螫手，壮士解腕”里，当机立断、知所取舍的真勇士。
经过这样一番宣传，百姓们直接就“高潮”了：得此大义灭亲的城主，夫复何求？再加上几个月前，那些“自发的”开始朝拜的百姓们一掺和，事情的走向已经完全变成了另一番光景。
······
看着杨云汇总过来的报告，酆都大帝心中甚是满意，于是安排道：“趁着时间尚早，盯着东岳大帝宫和地藏王菩萨宫那边就行，至于城中的士子们，只留一部分稳定局面，多余的全部撤下来。待到百姓们情绪回落，就宣布民调结果。”
“是。”杨云听着吩咐，看着手里的汇总条陈，感觉置身梦幻之中：“城主这一