应无尘把普贤菩萨送到地方之后，就告辞离开了，毕竟要给他和酆都大帝留点私人空间。
如果说普贤菩萨只是为了出席晚上的宴会，那他怎么可能会这么早就过来。既然人家起个大早来了，那肯定就是有别的事情要办，所以应无尘很贴心的提前退了场，就连理由都是现成的——公事繁忙，还要去接下一位来宾。
讲道理，对于招待外宾这种事情，应无尘其实没什么经验，毕竟当初公司做项目的时候，面对的甲方都是财大气粗的煤老板，招待他们的时候就非常简单了，吃饭、唱歌、洗脚老三样足矣。
可总如今面对的宾客却是灵山的菩萨，那总不能把菩萨也给带去群玉院吧？
再者说，去群玉院能干嘛？
喝酒？找妹子？
还是让菩萨去渡化那里的嫖客？
万一到时候嫖客没渡化几个，菩萨自己却被哪个手段高绝的小娘，给撩拨的动了凡心，灵山的“话事人”不得亲手超度了自己？
所以应无尘根据曾经的经验，再结合如今的实际情况考虑，只保留了吃饭这一个环节。
其实他最开始连吃饭这个环节都给划掉了，毕竟洛晴说过，修炼达到一定境界的时候，餐风饮露就足以维持身体能量的消耗。
可要是不吃饭、不搞什么娱乐活动，难道就几个人干坐一起，大眼瞪小眼的等天黑？
别开玩笑了。
好在应无尘向来不是个纠结的人，既然心中有了取舍，他就找白守心他们几个一合计，就由他牵头，历时三个月时间，终于在原有的基础上，改建好了这间酒楼。
既然决定了要为天庭和灵山的来宾准备吃食，那在菜品上也要仔细斟酌才行：首先，灵山这边的来宾，是不吃肉的。其次，既然照顾灵山的菩萨们，就不能厚此薄彼的区别对待天庭，更何况人家现在还是地府的直属上司。
至于天庭来的神仙会不会忌口，其实应无尘从洛晴身上就能看出个大概，所以他也得出个结论：就是天庭和灵山的人，如果吃同一盘菜，肯定要出问题。
因为洛晴虽然有忌口，但是也吃肉。可灵山的人，是一点肉都不会沾的，甚至让他们见到了肉食，那都是一种罪过。
所以应无尘就灵机一动，找人打了一副鸳鸯锅，一半用来涮荤菜、一半用来涮素菜。至于底料和蘸料，考虑到双方都有忌口的问题，所以他选择交给厨子们想办法。
毕竟自己现在大小也是个领导，怎么可能事事亲力亲为。
其实他原本打算弄个旋转小火锅那种的形式，这样还能照顾到大家的用餐体验，尤其是万一哪个菩萨贪嘴想吃口荤腥尝尝时，也不容易被人发现。
可后来他一想，毕竟这些人来地府可不是单纯的吃饭和看表演，肯定还有别的事情要做的，所以应无尘就又改回了最初的想法——鸳鸯火锅。
毕竟大家坐在一张桌子上吃饭，言语间聊些私密的问题，要比吃旋转小火锅方便很多。
还有就是，以目前的情况来判断，实在不好分餐而食。
而所谓的鸳鸯锅，其实更应该称之为“鸳鸯鼎”，是应无尘仿照铜火锅弄出来的东西，只不过造型上看起来像是一尊鼎而已。然后又考虑到天庭和灵山的来宾，可能存在信仰上的差别，所以为了防止他们吃饭的时候起争执，应无尘还提前准备了许多的饭桌小游戏，例如敲七、逛三园等。
如果他们玩不习惯，应无尘也搜肠刮肚的准备了几首回文诗、藏头诗、步韵诗等等，并且到时候他还会亲自在房间里伺候饭局，为的就是避免灵山的人看见饭桌上肉食，会觉得有被冒犯到。
面子上的准备已经差不多够用了，应无尘就转到后厨这里，绕过几名弯腰行礼的的杂役，来到大厨跟前，此时对方也在行礼。甚至匆忙间，他连手里的鲤鱼都没来得及放下去，就这样双手抓着鲤鱼，急的满头是汗。
样子要多滑稽有多滑稽。
应无尘不以为忤的从他手中拿过鲤鱼，按在菜板子上用刀背刮鱼鳞，一遍刮一边说道：“高师傅，灵山那边派来的使者已经到了，麻烦先弄点素菜，比如什么胡萝卜、拌菜叶一类的，如果有小葱拌豆腐也来一份，先送过去让菩萨尝尝咸淡儿。”
高师傅原本特别敬佩应无尘，说话的言语间也显得十分恭敬。毕竟一个刚入行的鬼差，几个月时间就操办起盂兰盆节晚宴这么大的事情来，而且还弄得有声有色，再加上对方又时常出入城主府，往来的都是城中富商豪绅，所以肯定不是简单人物。
不过刚才那句话，瞬间就让高师傅又把他当成了个平常鬼差对待。
原来他也不是全知全能的。
“应使君，您还是忙您的正事儿去吧，灶台前这一亩三分地，还是交给我老高就行了。”高师傅一边说话一边把应无尘往外推：“君子远庖厨，这里就不用操心了。”
“行。那今天的晚宴，就全仰仗高师傅您了，我去后面看看菜品。”应无尘放下手里的菜刀和鲤鱼，往存放菜品的地窖走去。
他听出了高师傅前后语气的变化，也知道为何会产生这种变化。
自然是因为，佛门弟子的忌口除了肉之外，还有“五