艾府尹一拍惊堂木，“华太医，当年你亵渎你师父贺启的尸身，将他开膛破肚，行为可是属实。”
“是，这是我做的。”
堂下大哗，有的人以为华鸿真是被冤枉的，毕竟当年他也救了不少人，相信他的人品。
可他竟然当堂认罪，连隐藏一下都不肯，直接说就是他干的。这样的人，还有人品吗？不杀他，那世上还有王法吗？还有法律吗？
在众人的喝骂声中，方唐笑了，没想到，华鸿竟然承认了。这下，我都不用动嘴了，亏了我还找人在下面带节奏呢？
“大人，这华鸿承认了欺师灭祖，亵渎尸身这些罪刑，这让我等无不义愤填膺。要是不将他斩首，怎么对得起圣人的教诲？”
“但这是我师父让我干的，在当年审这案时，我就说过。”
“这怎么可能？你问问堂下的百姓，愿意自己的尸身让别人解剖吗？”方唐环顾四周。
堂下的水军马上附合，“哪怎么可能？自己的身体当然要不可损毁，入土为安。怎么可能让人开膛破肚呢？”
周围的人听了这话，都纷纷点头，谁会干这种事，除非脑子坏了。
一时堂下一阵咒骂声。
艾府尹一拍惊堂木，衙伇齐喊威武，才让外面静了下来。
“华鸿，你既然如此说，那证据呢？”
徐良和几位太医走了进来，“我等可以为华鸿做证。
当年贺前辈弥留之时，当着众多太医的面说下遗言。为了促进疡医的发展，自愿损出身体，供自已的徒弟华太医解剖。
这些我们都清楚的记的，而且不光是我们，就是这位方唐，他也听见了。”
说完，徐良对方唐冷笑一声。
随着徐良进来的太医都证明，却是如此。
这下，外面的人呆住了，难道真有人脑子坏了，把自己的尸身让人开膛破肚，这不合逻辑啊？
孙修看着下面的人有些迷惑，知道自己要上场了。
对下面拱拱手道:“各位肯定对此事比较迷惑，我可以解释一下。大家知道医术是怎么来的吗？”
看着大家迷惑的眼神，孙修又道:“是当年的神农前辈，通过尝百草发展而来。这都要自己亲自去尝，了解每种药草的药效。
这就是医术中汤医的起源，我相信大家都知道。”
众人点点头。
“可有的病痛，光喝汤药，是不行了。比如外伤，所以又产生了疡医，用刀切除患病部位、缝住伤口来治疗。
但疡医的发展有个阻碍，就是没有尸源。疡医的发展是要有尸源的。没有尸源，他哪知道哪里是正常部位？哪里是不正常的？
所以，疡医一向发展缓慢。贺前辈有鉴于此，为了让疡医发扬光大。他自愿捐出尸身，供徒弟解剖，让他们了解身体的构造。
这样的行为，与当年的神农尝百草有何不同，一个是尝百草，了解药草的疗效。一个捐尸身，让后人了解身体的构造。
这下，你们明白了，贺前辈为什么要将尸身捐出，供自己的徒弟解剖了吧！”
这下，听到孙修这么说，大家觉得这就符合逻辑了。这么一说，那这个贺启岂不是要和神农并肩了。
方唐一看，事情不妙啊！看来要使出杀手锏了。
对着下面的人使了个眼色，下面的人会意，“可这不符合圣人礼教，我们读书人认为此事不妥。”
一听到圣人，下面的读书人来了精神，把事情和自己脑中的圣人言相对应，果然觉得有些不对。
有一读书人出来道:“虽然，我对贺前辈比较尊重，但我却不认同他的作为。”
孙修淡然道:“你为何对贺前辈的做法为何不认同。”
“书中圣人云，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。将自己尸身捐出，让人解剖，这不合孝道。
当年，可能贺前辈临死，神智混乱，说此不当之言。但华太医也是读书人，不可能不晓此中道理。
但他还是这样做了，不免有些不尊圣人之言。”
众读书人听了此言，都点头称是。
孙修哈哈一声大笑，让众人有些莫名其妙。
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。这句话，是圣人所言，说的当然不错。但你等对此言的解读，却是有谬。”
“乐安侯，我等尊重你的文才，但此言，历代大贤都是如此解读，有何谬处？你不免有些狂妄了吗？”
“这句话，出自孝经，你们解读是，身体上的毛发、皮肤都是父母所赐，是不能毁伤的，这是孝道的第一步。是不是这样？”
“对啊！有什么不对的？”
“但这有个问题，那为什么会有人不爱惜父母赐于的身体，而致身体残缺，甚至死于外乡呢？”
“是谁？谁敢这么干？这有违圣人之言啊？”
孙修冷冷一笑，“士兵，他们打仗时，不要说毛发皮肤了。命都有可能没有了。要是按你的的解读，他们为以全孝道，都应该放下武器，保护自己的身体了。”
“这。”一群读书人都呆了。对啊，都当兵了，你怎么保护身体不受伤呢？
要是按圣人