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第九十九章 第二晚:有人(1 / 2)

我指着地上的土坑,道:“进山伐木,采摘活动,开工动土,都要提前祭拜。这在南方则有不同,他们的祭山仪式中,一个重要特征就是要将玉石或玉器埋于告祭碑下,地方不同,也有用‘投’和‘悬’的祭法。就是将祭品鸡、羊、猪或玉石投入山谷或悬在树梢,以示尊敬。”

“那这附近应该有神像啊,我得瞧瞧。”赵顾说着四下张望,我制止他说:“不用找了,根本不会有。这就是我刚刚提到的喊山术,南方不倡‘拜’,而是要‘喊’。”

“喊山术是一种古老的喊山之术,就是通过念动咒语,把山上的野兽精怪驱赶开,随着时间的流逝,会的人少之又少,近现代已经很难找到会喊山之术的人了,至少我是没见到过有会的。”我耸耸肩。

“有。”汉生忽然说道,他眯着眼睛盯着残壁上那个小点,“二爷提到过的人,其中有一个会喊山术。”

“谁?”我对他提到的人产生了极大的兴趣,这种带有巫术性质的手段,我一直认为是某种江湖野狐禅,毕竟手法太过诡异,没想到二爷竟然真的见过。

“曹延宗。”

我对他的答案十分吃惊,“是那个早些年叛出曹家,改命为曹宗吾的家伙?”

“是,二爷曾经提到过,喊山之术十分神秘,这种秘技都是祖传,传亲不传外,传男不传女,其传人多隐居于莽莽深山之中,而且喊山术杀伐太重,有违天道,会折损阳寿,所以从古至今,喊山术都在逐渐没落,一些祖辈都不再将这种秘技传下来,曹延宗是二爷所知,国内屈指可数还懂得喊山术之人。”汉生讲道。

赵顾平时很迷网络,对这种东西十分感兴趣,一脸好奇的问汉生:“真的这种法术?效果是什么,跟孙猴子一跺脚,喊土地公那种?”

“你看这。”我指给他看石壁,“小点前的这些,虽然石壁不完整,但这些画像还勉强能看出来,不出意外的话就是百兽,这种喊山术如果真的存在的话,应该是一种狩猎驱赶术。”

“说的没错。”汉生点点头确认,补充道:“喊山术不仅仅是一种术,其实他们代代相传的还有一门手艺,喊山人会制作一个奇怪的哨子,喊山之时要将那个哨子含在嘴里,敲着大锣,配合某种韵律,高声吟唱,跳起怪异舞蹈,确实有驱逐百兽的效果,所以那些人在传授喊山术的时候,要让其子嗣对天发下毒誓,遵守戒律,不能滥杀,否则就会遭受天谴。但”

汉生说到这顿了一下,神色肃穆的讲道:“也不仅仅于此。二爷提到过,喊山术也会将山中另一些匪夷所思的东西唤出来。”

赵顾一脸期待的看着汉生,汉生遗憾的摇摇头:“二爷也不知道那是什么东西,据说只有曹延宗的父辈见到过那种喊山驱赶的景象。”

我拍拍赵顾的肩膀,说道:“别失望了,这对我们来说也是一个好消息,这里应该是当年祭山的遗址,通过这块祭碑,我们可以确定,当初这里一定发生过大规模的开山动土,所以我们的猜测没错,瓦屋山下面的确有一座超级大墓。”

得到这一消息,也算是一个振奋人心的事,至少我们确认了目标,只要能找到地下河入口,就一定能找到瓦屋山下的墓。

我们仨重新回到帐篷前的露营地,我给他俩简单说了刚刚遇到那个鬼猴子的事情,都感到很惊奇,连汉生也摇头说没见过这种招式,他猜测那个鬼猴子不同寻常,因为风水,可能在山里产生了某种奇怪的变化。

正在这时,浓雾外面传来一阵骚动,我们听到很多“呼哧呼哧”的喘息声,汉生当即站了起来,皱眉看向那面。

“怎么回事?”我们也跟着看,可一片迷蒙什么也看不到。

“有东西,除了鬼猴子,还有另一种东西。”汉生自顾自说着,忽然他表情变得十分严肃,“那些鬼猴子似乎很惧怕他,前面这片雾气中少了很多鬼猴子的味道。”

我一下想起昨晚在雾中看见的那片流动,当时树下确实也出现了另一个东西,以为是鬼猴子的首领,现在想来,这片林子里,除了鬼猴子恐怕还有其他更恐怖的东西存在。

赵顾转身从背包里取出分好的镁粉,紧张的道:“要动手吗?”

“先不急,那东西似乎也不敢直接过来。”汉生摆摆手,又道:“不过它在这对那些鬼猴子影响很大,我能感觉到那些鬼猴子很不安,这样下去不是办法,我怕它们会冲破火堆,你们在这里等我,我去再多点燃两个火堆。”

“我和你一起去。”我提议。

他断然拒绝:“不行,你和赵顾在后面接应就好。”说着不容分说的从右边的火堆中取出柴火,向更外层的雾中走去。

我想追上去,赵顾拉住了我,摇摇头对我道:“汉生没问题的,我们去了反而添乱,咱们有枪和照明弹,如果他退回来我们还能接应一下。”

雾中影影绰绰,周围站满了鬼猴子,这么一会儿连树上也都是了,现在我们就像一块倒在草中的困兽,四周是大量嗜血的蚂蟥,要随时扑上来,狠狠吸干我们的血。

我只能看到汉生的火苗冲进了雾中,模糊成了一点光源,不知是否由于柴湿的原因,半天那边的火堆都没有点燃。

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