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第五十一章 五毒,五行,五灵(2 / 2)

之后来看,竟然就是类似星座图一样的五毒图案。

郭世鹄指着五幅图案说道:

“由于夏国地域广大,民族众多,加上许多故事传说影响,各地过端午节的习俗也不尽相同。在南方因为气候湿热,毒虫更加厉害,一些地方民俗认为每年夏历五月端午日午时、五毒开始孽生,于是便有了避五毒的习俗。”

“按照民间的说法,五毒是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍,这五种有毒动物的合称。也有说五毒里应该去掉壁虎,加入蜘蛛,毕竟壁虎实际上在科学来讲并没有毒。”

“壁虎属于昼伏夜出的动物,靠捕食蚊、蝇等一些昆虫为食。并且它也不会去攻击人类。除非你在捕捉它的时候,它才会张开嘴攻击你,但是壁虎的嘴里并没有牙齿,所以对人造不成伤害。”

高景飞闻言也点头赞同,认为这样在理。

郭世鹄接着话风一转说:

“但是内功心法都出来了,也根本不讲科学了,所以五毒秘笈上记载的以秘法培育的五毒之中的壁虎却是有毒的,而且也有细小但锋利的牙齿,类似科莫多巨蜥那种,被咬一口就要中毒感染而死。”

“其实想想也挺符合科学道理的,壁虎无非是蜥蜴目的生物,它们的近亲却有不少有毒也有牙,以某种毒药秘药来培育催化,让其变种为有毒的蜥蜴也并非不可能,这应该是武侠版的生化或者基因改造了吧?”

这些原理对高景飞来说有些不明所以,但是他觉得只要能拿来用就好,没必要事无巨细的什么都要搞明白。

那样太累,诸葛亮不就是那么累死的吗?

当然他不敢跟孔明先生比,作为学渣他还是很有自知之明的。

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