五大调即喇叭调、伙计调、嘚调、叮当调、啊吙调，乐曲声调高亢，节奏明快，旋律优美，地方特色浓郁，在全国广为流传。
正说话间，屈原讲的眉飞色舞，熊槐听得也很认真，不知不觉二人已经来到了权县。
街上有一队接亲队伍，伴随着人群庆祝的歌声而行，歌声唱着：
“郎在高山薅粟苗，
姐在家中把火烧，
磨子推，
箩筛摇，
冷水调，
猪油包，
锅里焰，
灶里烧，
脚踏门槛手叉腰，
口里喊，
手又招，
喊我的情哥回来吃火烧，
看我的火烧泡不泡。”
在这类民歌中，既有反映小女婿的风俗给妇女带来痛苦的，也有反对父母包办婚姻，要求男女平等、婚姻自主的。
紧接着响起了又一首民歌：
“桃花谢哒麦儿黄，
男人没能女人长，
搭起板凳亲个嘴，
一声媳妇一声娘，
我几时长得你这么大......
送亲队伍浩浩荡荡，追在队伍里的一老妇人说这是县里的一大户接亲，据说这姑娘是要嫁到郢都城中，所以县里稍微有点名气的人都来了。
屈原熊槐二人跟随着队伍一起走着，队伍在酒楼歇下，走了半天的路程是该歇息下看看下午去哪。
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（“郢人善歌”闻名于世。据载，约在“唐虞之世”就产生“楚歌”的雏形了，相传帝舜南游时弹五弦之琴，以歌“南风”。时至今天，民歌在荆楚大地广为传唱，种类繁多，有田歌、号子、山歌、情歌、灯歌、风俗歌等数十种，内容十分丰富。）