女媭知道屈原从不说谎，就说：“铜镜丢了就丢了，快，去吃饭吧！”
晚上，女媭怎么也睡不着：那铜镜怎么会自己从书袋中滚出来呢？又为什么会消失不见呢？突然，她想起早上看见松柏场异常明亮的异事，觉得铜镜丢失和松柏场肯定有关系，就决定明天拉着屈原去那儿看个究竟。
第二天一早，女媭和屈原就来到松柏场。哎呀，原来掉镜子的地方出现了一口井，井壁圆圆的，隔远看，就和自己的铜镜一模一样。她走到近前，看见井水又清又平，自己的面容清清楚楚地浮现在水面上，比铜镜照得还好看。二人高兴极了：太好了，铜镜变成水井了，以后，大家都有镜子照了！
从那以后，女媭和屈原每天都去井边梳妆，而乡亲们也常来井边打水，整理衣冠。因为这口井和铜镜一样又清又平，人们就叫它“照面井”。（传说1）
（另一传说）小时候常听父亲给他讲的那些古代圣君贤臣的故事，觉得一个人注意保持衣着和外貌的整洁固然重要，但更重要的，还是要使自己的心灵不要蒙上世俗的灰尘。
一天突发奇想：要是有一口井既能照出人的外貌，又能映出人的内心，那该有多好哇!想到这里，屈原便急步跑回家，找着一把小锄头，扛着向三星岩奔去。
一早便来到山下，挥动锄头就挖起来。先是从东山下锄，哪知薄薄的土层下尽是石盘；又从西山挖下去，哪知泥土越挖越干燥，一滴水珠也没有。姐坚持在山脚下整整挖了三七二十一天，还是没有挖成一口水井。
又过几天，天刚放亮，再次来到三星岩，在一棵松树下挖了起来。挖着挖着，他的手上打起了血泡，汗水湿透了衣裳，肚子也“咕咕”地叫起来。屈原正想歇一歇，忽然，他听见山坡上传来一阵歌声。循着歌声，屈原看见一位银须白发的老樵夫，担着柴禾，慢慢悠悠地向他走来。
那人放下担子，亲切地问道：“屈原啊，为何在此动土?”
我不认识他，他怎么认识我呢？屈原虽然心中惊奇，但还是老老实实回答说：“老爹爹，我想挖口水井。”
老樵夫说：“山下已有水井，何须再挖?”
屈原回答道：“不，山下水井只能饮水、灌田，我想在这里挖一口既照面又照心的水井。”
老樵夫“哈哈”大笑说：“井水照心，世间奇事。你在此地再挖上二十一天也是枉然啊。”
屈原琢磨着老樵夫的话，觉得有些蹊跷：他怎么知道我挖了二十一天呢?莫非他是三星岩的山神土地?想到这儿，屈原拉着老樵夫的衣服，苦苦哀求道：“老爹爹，您一定知道这照面又照心的井该挖在哪儿，快告诉我吧。”
看着屈原迫切的样子，老樵夫手指天上，说道：“三星岩，三星岩，对准三星引泉来；折断龙骨龙开眼，照面照心涤尘埃。”
屈原一听，高兴极了，这不是老爹爹在给我指点迷津吗？他用心记着这几句话，正想再问个仔细，可老樵夫已经不见了。屈原揉了揉眼腈，四下张望了一阵，明白了：老樵夫不是凡人，是专门来助自己挖井的仙人。
到了晚上，看到茫茫夜空繁星满天，高兴极了，拿着白天备好的贡香悄悄地走出家门，就着星光爬上三星岩。
于是想着“对准三星引泉来”这句话，就面向东南方面，对准天上三星，取中线确定井址，然后将三支贡香点燃，小心翼翼地插在选定的井址上。屈原跪拜在地，一边双手合什，一边默默祈祷。
第二天大清早，屈原扛着锄头又上山了。他找到头天晚上插香的地方，埋头就挖起来。一天过去了，两天过去了，屈原的小锄头挖钝了，一身骨头也像散了架似的，可还是只挖出个一尺见深的小土坑。屈原累坏了，刚想坐下歇憩，突然，那位樵夫模样的老爹爹出现在面前。
屈原高兴极了，连忙喊道：“老爹爹，老爹爹！”
老爹爹摸摸屈原的头，笑咪咪地说道：“孩子，锄头钝了吧?我给你送来一把小镐，你拿它试试吧。”
边说，边从腰间取下一把小镐头，屈原接过小镐头一看，哎呀呀，原来是把闪闪发光的金镐头呀！屈原正要道谢，老爹爹又不见了，只听见三星岩上飘来一阵歌声：“金镐一点石岩开，碰到龙骨我再来。”
看着仙人远去，屈原激动不已，他对着空空的山谷连连作揖，拜谢不止。
拿到金镐，屈原满身的疲惫一扫而光，他抡起金镐使劲挖起来。这金镐可真是宝贝，见土土飞，见石石走，没用几天，小小屈原就挖出一个一丈见深的岩井。屈原虽然奇怪：这么深的井为什么还不出来水呢？但他一点也不气馁，仍然一镐又一镐向下挖去。
这天，屈原挥动金镐挖着挖着，只听得“哐当”一声响，金镐就像挖在铁板上，火星都飞出来了，却没有挖进去一分半寸。
屈原心想：金镐都挖不动，一定是挖到龙骨上了。屈原回想起仙人的歌声，心里盼着神仙老爹爹赶快出现，好助自己一臂之力。正在这时，一团白云从东方涌来，渐渐化为一条云环缠住三星岩顶。屈原正盯着云环细看，那个老爹爹不知怎么又出现在他面前。还不等屈原问话，老爹爹就接过屈原手中的金镐，向