解释种种忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的方法,教育度化世人,使人向善心存善念。
“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”是地藏菩萨的宏大誓愿。师父便是这样的人,自己定要秉承师父遗愿除魔卫道,弘扬正义,使得人人向善,到那时候天下便再无纷争。巴布达禅师兄说,佛由心生,佛即是觉。
炀仪感觉到师父所传授的乾坤易经神功,便早已融合了佛法的无边妙用。之前神功的易筋之能,开通经脉,感应万物能量;排除体内浊气滤清,舒适畅快;吸取空间中的能量,耳聪目灵,气力充沛;气脉倒行,聚集能量,化作热流灌满全身。今日易筋之能又有所突破:用功之时肌肉坚胜钢,韧似金,除非神兵利器,否则一般刀枪难损分毫。洗髓之能,让他遇事沉着冷静冷静,洞悉岁月天地之宽长,洗涤心灵,消弭杀意。今日又得新感,渐渐有包容万物、至大至坚的状态,能令自己精神、灵魂、意志升华。
炀仪思量到,这其中易筋洗髓便是佛家功法,听巴布达禅师兄说师父庄义大侠的乾坤易经功,出自日昭寺《易筋经藏典》,由他自己从中悟化而来。若非如此,自己独自修炼那摩觉掌法时,早就走火入魔无法控制自己来,看来全都是因为乾坤易经功是暗含佛家功法而幸免。这样看来师兄所说:佛法无边,到通彼岸,皆能化解之。以后定要认真研习佛法,不仅是为了修炼功法,更是因为佛法里包含了自己的信念和信仰。
想着想着,炀仪不经意地诵念起经文来。
次日几个人商议去向,巴布达禅原本是想一个人要去天脉山一带查看魔军动向,正好在这里遇到了炀仪和上官云怡五人,他们五人目的和巴布达禅一样。但是想到天脉山统属摩天教的势力范围,最好还是先向肖阳大哥打个招呼,这样不至于和摩天教众发生什么冲突。于是几个人商量了一下,还是先往惜城走一趟。