解释种种忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的方法，教育度化世人，使人向善心存善念。
“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”是地藏菩萨的宏大誓愿。师父便是这样的人，自己定要秉承师父遗愿除魔卫道，弘扬正义，使得人人向善，到那时候天下便再无纷争。巴布达禅师兄说，佛由心生，佛即是觉。
炀仪感觉到师父所传授的乾坤易经神功，便早已融合了佛法的无边妙用。之前神功的易筋之能，开通经脉，感应万物能量；排除体内浊气滤清，舒适畅快；吸取空间中的能量，耳聪目灵，气力充沛；气脉倒行，聚集能量，化作热流灌满全身。今日易筋之能又有所突破：用功之时肌肉坚胜钢，韧似金，除非神兵利器，否则一般刀枪难损分毫。洗髓之能，让他遇事沉着冷静冷静，洞悉岁月天地之宽长，洗涤心灵，消弭杀意。今日又得新感，渐渐有包容万物、至大至坚的状态，能令自己精神、灵魂、意志升华。
炀仪思量到，这其中易筋洗髓便是佛家功法，听巴布达禅师兄说师父庄义大侠的乾坤易经功，出自日昭寺《易筋经藏典》，由他自己从中悟化而来。若非如此，自己独自修炼那摩觉掌法时，早就走火入魔无法控制自己来，看来全都是因为乾坤易经功是暗含佛家功法而幸免。这样看来师兄所说：佛法无边，到通彼岸，皆能化解之。以后定要认真研习佛法，不仅是为了修炼功法，更是因为佛法里包含了自己的信念和信仰。
想着想着，炀仪不经意地诵念起经文来。
次日几个人商议去向，巴布达禅原本是想一个人要去天脉山一带查看魔军动向，正好在这里遇到了炀仪和上官云怡五人，他们五人目的和巴布达禅一样。但是想到天脉山统属摩天教的势力范围，最好还是先向肖阳大哥打个招呼，这样不至于和摩天教众发生什么冲突。于是几个人商量了一下，还是先往惜城走一趟。