了一会儿，他发现除了门上出现字迹，并没有其他动静，稍微松了口气，走上去细看。酠 是普通文字，并非符字，也非只有他掌握的汉字。 “祭客：元四十年元月，离剑伏继明。 元四十年元月，旸谷剑明昊。 元四十年元月，升平剑江双景。 元四十年…… …… 元四十六年元月，震子酠 …… 元九十一年元月，如意剑华瑶师。” 望着这一串名字，汤昭陷入了沉默。 这信息量太大了。 首先，这应该是一份祭客的名单。 既然是祭拜，说明这可能真是地宫，至少也得是个祠堂，供后人来往凭吊的所在。 其次，这个名单特别豪华，其中还有汤昭的熟人。酠 旸谷剑，这可是他在剑谱上才看到的名字，一位古老的剑仙，传说中太阳域四大太阳剑之一，居然也来祭拜。 其他人，汤昭不认得，但看名字也知道非同小可。比如离剑，不是离火剑，很有可能是坤剑并列的八卦离卦。更别说如意剑，自然是此间主人。汤昭只听说她被人称作“殿下”，到了这里才知道她叫华瑶师。 还有这个震子，独他没有剑号，却能和这些人同列，是什么身份？ 当然这些都不着急细究，汤昭发现每一行字虽然都是差不多大小，闪着相似的闪光，但笔迹都不同。分明是不同的人写上去的。 每一位来祭拜的访客，都会写上自己的名字么？ “这么说，我也要写上去？” “写上去会有变化？”酠 “今年是……元二百一十年……哦，我忘了大年初一都过完了，今年是元二百一十一年。” 如今的纪年和历朝历代一样，都是以皇帝年号纪年，也用天干地支。但是在符剑师界，还有一个纪年，就是以“元”纪年，一以贯之，一年年排下来的。 这种纪年汤昭也不陌生，陈总的家乡一向都是这样纪年的，据说已经有两千多年了。统一排下去，不用换年号，到也很方便。 只是这个“元”纪年并不长，才二百多年，而且就这么短的时间，居然查不到元初年发生了什么大事，才出现了这么个纪年法的。 而且这也是一种极小众的纪年，根本没推广过，如果汤昭不是符剑师，不是喜欢扫书，他根本不可能知道这种纪年法。 但现在，这些看起来就很厉害的名字和元纪年联系在一起的时候，汤昭也不得不深深记下了这个元纪年，能出去的话定要查一查。 离着最后一次有人进来果然一百二十年了。酠 一百二十年前，元月一日，罔两席卷白玉京，这里应该也被完全封闭，两个甲子没人来过了。 等等…… 一百二十年前，元月？ 元月初一，可就是出事的日子，怎么那年元月如意剑还来过这里？ 是元月后面几天，如意剑还能自由行动，还是那天就是元月初一，在出事的前一刻，如意剑还来过这里？ 甚至说，在出事之后，如意剑最后时刻来的其实是这里？ 汤昭又注意到了一个细节，所有人来这里都是元月，难道说这里元月才开放？又或者是元月有个特殊的日子，比如忌日？酠 正好今天也是元月，汤昭来的倒是很巧。 “元二百一十一年，元月。”汤昭犹豫了一下，写上了自己的剑号： “景行剑，汤昭。” 自来剑号都是剑客自己取的。这个剑号他其实想了很久，从没跟别人公开报过，因为觉得有点拗口，似乎不是最合适的。他自己还想再想想，或许还有更好更响亮的呢？ 当初他成为剑客的一瞬间，第一个想到的就是“景行”两个字，就像他下意识的悟出剑象是阳光一样。 虽然从他的名字“昭”开始，他与阳光、太阳就有很多缘分，剑象也是阳光，但景行两个字认真说来，和阳光没有什么关系。 景行取自“高山仰止，景行行止”，景行的本意是大路，也有光明正大之意，汤昭很喜欢这两句话，也合他的性情。酠 行大路，走正途，但行好事，莫问前程。 但汤昭对景行也有自己的解释—— 景，本意就是阳光。 景行，也可以说是乘光而行，又或者说，走到光的尽头。 光的尽头，就是太阳。