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第六章:九黎雅(1 / 2)

九黎雅的心情很复杂,这些修真者根本都不知道,符咒职业者的灵魂强度,那个叫欧阳松木的修者打晕她的时候,她只能配合着假装被打晕。

她清楚的感受到,对方给他松绑的动作,那手上并没有一丝多余的、邪恶的动作,也在对方放下了几颗肉符丹的时候,感受对方的真诚。

在对方无邪的眼神里,她突然间觉得自己是不是吸引力不够,

“怎么可能,自己可是公认方圆数万里内第一美女,不会是那个修者不行吧。”

九黎雅突然间觉得自己有点邪恶,在兰芜星人的眼中,这些外来的修真者都是天外邪魔,入侵到兰芜星之后,烧杀抢掠,无所不为,对于女人更是没有放过这一说,部落里有不少的女人被掳了去,就再也回不来了。

“这个天外邪魔也许和他们不一样。”

九黎雅在确认对方远去之后,服下了一颗肉符丹,这修者的炼丹水准真的不错,药效可以和自己炼制的丹药相比。

恢复了一下自己的符咒之力,这些修者并没有对她搜身,在自己身上取了一个藏符袋出来,取出自己的衣服穿上。想了很久,还是把那个叫欧阳松木的修者盖在他身上的衣服,装进自己的藏符袋里,又取了一个玉瓶将剩下的几颗肉符丹装了起来。

这一次她是负气出来,视她如掌上明珠的族长师父,要将她许配给拓拔乞术,而对方偏偏是一个大大的渣男。

作为一个男性符咒师,收了几十个女性追随者。这个九黎雅还可以理解,毕竟部落里的符咒职业者太少,女性符咒士的比例更少。

这是因为兰芜星的修炼门槛很低,几乎所有的人都可以成为符武职业者,再差也能够成为符武士,只不过不同资质的人修炼的成就不一样而已。

因为符武职业的一生都需要炼体,而炼体需要符武职业者赤身果体,这样才能符咒职业可以在他们的身上加持符咒,因此,女性的追随者很自然的成为男符咒职业者的妻妾。

所有的部落里都是这样,一个符咒师有几十位女性追随者并不算多,多的有几百个。甚至有的大符咒师有上千女性追随者。没有办法,符咒职业者的比例太低,要保证人人都可以修炼,只能是这样子的了。

当然作为女性符咒职业者,为了让部落里的女性能够修炼,九黎雅从一开始修炼,就被塞了不少女性追随者,到现在她都不知道到底有多少追随者了。

一位符武职业者,加持一次符文后,至少要通过五天左右的锻炼

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,来消化和适应加持的符文,资质差的可能要更长的时间,成为一位符武士,大约需要加持三百次符文,成为了符武士之后,可以通过组队猎杀到符兽了,已经有了在这个世界生存下来的能力。

大多数符武职业者资质都不会太好,成为符武士之后,也就走到了职业的尽头,开始为追随的符咒职业者打理家产。

而一位高级符武士,至少要加持一千次符文,这个时候,资质会成为他们的重要门票,九成以下的符武职业者都没有办法成为符武师。但高级符武士已经是一个符咒职业者重要的追随者,会有着不一样的地位。

而一个真正符咒职业者,在这个世界里,是可以组建自己的部落的,一个符咒士可以组建出来一个小型部落,符咒师可以组建中型部落,九黎部落就是一位大符咒师组建的大型部落。

拓拔乞术所在的拓拔部落,更是由一位符咒宗师组建的超级部落,符咒宗师已经是兰芜星的天了。

最初的时候,九黎雅并不抗拒嫁给拓拔乞术,除了因为他所在部落是超级部落之外,更重要的因为他本身是一位符咒师,在这个世界里,符咒职业和符武职业的差别很大,一位符咒士能够嫁给一位符咒师本身就是一桩不错的良缘。

但又有消息传出来,他竟然和其他的符咒师交换女性追随者,这就是兰芜星追随体系最大的忌讳。

与九州界的修真小队不一样,兰芜星的追随体系是生死相随的,符武职业者如果在战斗中,不能保护好他们追随的符咒职业者,苟活下来,是一种巨大的耻辱,为部落所不容,没有部落会收容他们。只能成为流浪符武职业者。

他们既是兄弟姐妹又是主仆。符武职业者大约在五六岁,他们开始就要开始接受炼体,加上符咒职业者的稀少,那个时候,只要有人肯收留他们就已经万分的庆幸,所以至于是兄弟姐妹还是主仆,那就看符咒职业的人品。

所以女性符武职业者从小就被送出去做了追随者,比起盲婚哑嫁更可怕,好在这里的生存条件恶劣,大家也不知道人权这么一说,成年之前,没有成为符武士,在这里连野兽都打不过,会失去生存的权力,千百年来,部落都是这样传承的。

真碰上了像拓拔乞术,这样的渣男符咒师,女性符武职业者成为玩物,当成奴仆被交换出去,也只能怪自己的命不好了。

当她把这个消息转告给族长和长老,谁知族长和长老们竟然不介意,反过来劝说她,她无法忍受,趁着族里面的高手们,都去围杀天外邪降魔的功夫,她一个人逃了出来,一个追随者也没有跟随

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