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第七十六章 禅心本在(1)(1 / 4)

王锐听李凡的话,满脸都是黑线,“这小子啥时候变的如此粗鄙了?这都说是什么啊?”可嘴巴上却是笑嘻嘻的,“要不要还点一点儿?喜欢吃啥?说。”

“啥都行,主要是这个氛围很好,咱们今天多喝一会儿。”李凡摆摆手“反正又不是喝酒,这种粤式喝茶是很富有一些哲理的,能在这里坐得住的人,不亚于到庙里去念上半天经的,尤其是对于广东人来说,难得啊!”

王锐知道,这个时候,小老大是需要一个捧哏的,如果没有捧哏的从中垫一下,那他的话就说不下去了,人家不说了,那吃亏的是谁?还不是自己这伙人?

“小老大,你这个说法有依据吗?我怎么感觉你又是忽悠我啊?”王锐说。

也不知道是从啥时候起,王锐这个年纪的见了李凡,不好称呼了,就是想称呼人家李教授,似乎也是有吹捧的嫌疑,毕竟李凡年纪太轻了,结果,他也学着江涛那样,称呼李凡为小老大了,还别说,这个称呼蛮有点意思,不是正式的,却又带点江湖气,具体解释吧……嘿嘿,这还是一句有年头的下江话,说的是德高望重的师父收的最小徒弟。当年有一部电影《51号兵站》,里面的地下党就是一个“小老大”,专指一些年纪不大,辈分不低,本事不低的人。看看,这个名称安插到李凡头上,是不是蛮合适的?

“当然有依据了……这个,”李凡喝了一口茶水,皱皱眉头,“咱们让服务员重新沏一壶吧,这茶叶都泡的没味了!怎么,老王,你没喝出来?”

“好好好,我这就叫他们重新沏一壶,还是这个碧螺春吗?”曾家人连忙说。

“说起这粤式喝茶来,还真是有个发展的过程和经历,这个过程还真就伴随着咱们国家的复兴之路,我说给你们听听,也许能受到点启发。”李凡此时的眸子可是清澈的很,很明显,他刚才并不是胡说八道,“咱们就不往远里说了,从鸦片战争后,第一个被砸开国门的地方就是这广东的南大门。什么是大门呢?那就是进出的地方,如果只出不进或者只进不出,那都不叫们,最多叫个窗户。是不是?其实,在鸦片战争之前,我们的国门也是敞开的,关键是,我们的东西好卖,洋人的东西不好卖,当时,西方商人找不到一种可以与华商交换的商品,结果是把整个欧洲的金币银币都给搜刮一空,咱们老祖宗使用的银子是两,是元宝或者碎银子,可是早在16世纪,西班牙人就铸造了银币,也就是大洋了,在乾隆年间就有传入,所以,在相当一段时间里,老百姓管银元叫‘大洋’。”

“不是,这个,说喝茶的事情,你咋有扯到大洋了?这个我们知道,继续说喝茶的故事,你先把大洋这一篇翻过去!”王锐还真像说相声里的捧哏,拦住了李凡那天马行空的碎嘴子,“我可是知道,这喝茶吃点心可是从扬州那边兴起的,到了民国初年才传到了广州,最后是咋发展的我就说不上来了。”

“招啊!”李凡也特别的配合,还轻轻的一拍桌子,“连你都知道喝茶吃点心是从扬州起源的,可你知道喝茶吃菜肴是啥时候的事情?”

王锐和曾家人面面相觑,还真是说不上来了。王锐满脸堆笑,“请赐教!”

“咱们老祖宗把世界上的白银全都给收拢来,可那大洋不是银子,含银量不够,所以,当初也就是流通于福建广东沿海一带,就这,还是把洋鬼子整急眼了。”

“咱们不是说好了把这一篇翻过去吗?”王锐可怜巴巴的看着李凡。

“翻不过去,这是有联系的。”李凡拿过新沏的茶,给自己倒上一杯,“咱们老祖宗还是很厉害的,含银不足没关系,放进坩埚里提纯啊,这法子2000年前的道士都会,提纯了的银子就拿到江南一带去换丝绸、茶叶、瓷器,然后就开始循环。所以啊,当时咱们沿海的贸易可是越来越发达,许多下江人就南下广东来经商了,比如,著名的詹天佑的祖父就是从婺源南下的,还有那个大汉奸汪精卫就是绍兴人,是他的父亲南下广东当师爷的,为啥要到南边来当师爷?还不是这边开始富庶了吗?而这个富庶的第一体现就是在广州十三行附近出现了大批的茶楼,这个茶楼的出现可是与扬州那边的含义不同了。”

“有何不同啊?不就是喝茶谈生意吗?”王锐此时还真是认真听了。

“在扬州一带喝茶是一种享受,主要是当时大批的盐商骄奢淫逸生活的一种体现,后来,扬州由于盐商的没落,这种茶楼文化也彻底的消亡了……说消亡也是言过其实了,实际上是转移到了苏沪一带,尤其是满清灭亡之后,大批的遗老遗少拿着在位时贪腐的银子到了上海当寓公,他们无所事事,就形成了那里的茶楼文化,喝茶,吃点心,听评弹。可是这些东西在粤式茶楼里却是没有的。”

听到这里,曾家人开始点头了,的确,在岭南的茶楼里,先后出现了热炒、蒸炸等菜式,可还真就是没有什么唱歌卖艺的人。

“这是因为,粤式茶楼与江浙茶楼的功能不一样,一个是为了谈生意,等生意,另一个是为了消磨时间,打发日子,在文化生活和娱乐生活贫乏的年代,去茶楼里听书,听曲就是一些无所事事人的唯一方式。而粤式茶楼里,虽然也具有这样的条

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