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10.讲道昆仑山(1 / 2)

元始天尊让准提讲道,准提就把接引的《无量寿经》一一道来。准提周身大放光明,眉心白毫宛转,放眉间光,其光金色,遍照十方无量世界,还住佛顶,化为金台。如须弥山。十方诸佛净妙国土。皆于中现。或有国土,七宝合成;复有国土。纯是莲华;复有国土,如自在天宫;复有国土,如玻璃镜。十方国土,皆于中现。有如是等无量诸佛国土,严显可观。

身后一株黄白相间的菩提宝树高耸云端,亭亭如盖;树高八千由旬。七宝华叶,无不具足。每一华叶。作异宝色:琉璃色中。出金色光;玻璃色中,出红色光;玛瑙色中。出砷操光;解操色中,出绿真珠光;珊瑚琥珀,一切众宝,以为映饰。妙真珠网,弥覆树上,每一上。有七重网;每一网间,有五百亿妙华宫殿,如梵王宫。

众宝间错行行相当,叶叶相次。于众叶间。生诸妙华,叶上自然有七宝果,每一树叶,纵广正等二十五由旬,其叶千色,有百种画,如天樱格,有众妙华,作阎浮檀金色,如旋火轮,宛转叶间,涌生诸果。如帝释瓶。有大光明,化成幢幡无量宝盖。而在宝盖中,映现三千大千世界,一切佛事。十方佛国,亦于中现。

准提面露大欢喜之色,足下梵光亮起,一方世界徐徐展开。彼佛国净土,多诸宝树。或纯金树、纯白银树、琉璃树、水晶树、琥珀树、美玉树、玛瑙树,唯一宝成,不杂余宝。或有二宝三宝,乃至七宝,转共合成。

根茎枝干,此宝所成。华叶果实,他宝化作。或有宝树,黄金为根,白银为身,琉璃为枝,水晶为梢,琥珀为叶,美玉为华,玛瑙为果。其余诸树,复有七宝,互为根干枝叶华果,种种共成。

各自异行。行行相值,茎茎相望,枝叶相向,华实相当。荣色光曜,不可胜视。清风时发,出五音声。微妙宫商,自然相和。是诸宝树,周遍其国。

又其道场,有菩提树,高四百万里。其本周围五千由旬。枝叶四布二十万里,一切众宝自然合成,华果敷荣,光晖遍照。复有红绿青白诸摩尼宝,众宝之王以为璎珞,云聚宝锁,饰诸宝柱;金珠铃铎,周匝条间;珍妙宝网,罗覆其上,百千万色,互相映饰,无量光炎,照耀无极。

一切**,随应而现。微风徐动,吹诸枝叶,演出无量妙法音声。其声流布,遍诸佛国。清畅哀亮,微妙和雅。十方世界音声之中,最为第一。

又其讲堂左右,泉池交流,纵广深浅,皆各一等,或十由旬、二十由旬,乃至百千由旬。湛然香洁,具八功德。岸边无数栴檀香树,吉祥果树,华果恒芳,光明照耀。修条密叶,交覆于池。出种种香,世无能喻。随风散馥,沿水流芬。又复池饰七宝,地布金沙。优钵罗华、钵昙摩华、拘牟头华、芬陀利华,杂色光茂,弥覆水上。

若彼众生,过浴此水,欲至足者,欲至膝者,欲至腰腋,欲至颈者,或欲灌身,或欲冷者、温者、急流者、缓流者,其水一一随众生意,开神悦体,净若无形。

宝沙映澈,无深不照。微澜徐回,转相灌注。波扬无量微妙音声;或闻佛法僧声、波罗蜜声、止息寂静声、无生无灭声、十力无畏声;或闻无性无作无我声、大慈大悲喜舍声、甘露灌顶受位声。得闻如是种种声已,其心清净,无诸分别;正直平等,成熟善根。

随其所闻,与法相应。其愿闻者,辄独闻之;所不欲闻,了无所闻。永不退于阿耨多罗三藐三菩提心。

准提微开妙口,如同珠滚玉盘,叮咚清脆,演化万千道境,亿万佛国出现,飞天散花,八部天龙飞舞盘旋,舍利子大放毫光,浮屠塔耸立,菩提树古木参天,光明普照。

那一圈圈光晕中,无一不在展示着神奇的无量妙土,遍地金沙、银沙,琪花瑶草数不胜数,菩提宝树光华缭绕,仙莲氤氲馨香,一尊尊佛子佛徒面容恬淡,合十诵经,祈福苍天,赞叹佛陀大德。万千众生端坐莲台,诵经祈福。

无量至妙仙音响起,一字一顿,却是天音妙谛,袅袅叮咚,似乎是从远处传来,回音激荡;又似乎就在耳畔呢喃,细小而清晰;又恍然雷霆炸响,狮子咆哮,振聋聩,无上玄机,似乎蕴含其中,由人娓娓道来。阐教弟子随着佛经念诵,纷纷投入这些亿万佛国妙土之中,化身为菩萨、罗汉、金刚,在佛陀面前,听佛陀演说佛法。

大约过了三个月之久,《无量寿经》才被准提讲述完,一字一顿间,莫不含有无量神通,贯穿大道根本,在天地间留下大道烙印。

准提张口一说,一字化一朵金莲,舌绽莲花,馨香氤氲,莲上生光,照耀苍穹、厚土,烙下亘古不灭的道韵,时时阐释着天地根本,不时泛起仙音道乐,神音袅袅,亘古不息。

整个昆仑山上空霓虹万道,垂落似拱桥,五光十色,如梦似幻,美不胜收。诸仙眉心或显化神念湖泊,神人端坐;或显化云莲,法相肃穆;或白毫宛转,云光上贝叶承载焰光佛陀,千奇百怪,都是神念实质化的表现,纷纷投入佛国之中,体悟生活,实践真理。

最后准提睁开慧目,满含瑞光,照耀万里山河,星眸之中似乎星辰幻灭、乾坤覆灭,层层叠叠,万千空间一闪即逝,让人看不清晰,分外高深,说道:“愿以此功德,**佛净土

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