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24.鸿蒙轮回莲(1 / 3)

老子说:“大道玄之又玄,微妙精深,不可言喻。我等三清,同为盘古元神,何不亲自把己道显现出来,供道友观摩?”

“师兄此言甚是。”元始、通天赞同了一句。

当下三清也不客气,也演解释盘古大道。

“所谓大道者,高而无上,引而仰观,其上无上,莫见其首,所谓大道者,卑而无下,俯而俯察,其下无下,莫见其基。始而无先,莫见其前。终而无尽,莫见其后。大道之中而生天地,天地有高下之仪。天地之中而有阴阳,阴阳有始终之数。一上一下,仰观俯察,可以测其机。一始一终,度数推算,可以得其理。以此推之,大道可知也……”

老子随着自己的讲道,也深深沉浸在道的意境中,不可自拔,不见唇动,但大道之音更加滚滚如雷,天地亦为之折身。但见,虚空黑白太极两仪在老子头顶变换不停,显化一黑白世界,随后一生二,二生三,三生万物,单调的黑白世界,肉眼可见的无数高山深谷、树木花草、江河湖海、亭台楼阁拔地而起,造化精妙!

受自己师兄讲道所激发,元始道人与通天道人也纷纷陷入大道意境当中,在道之天宇内神游,无数大道感悟也从嘴唇之缝隙间吐出。

元始曰:“大道无形,视听不可以见闻;大道无名,度数不可以筹算。资道生形,因形立名,名之大者天地也。天得乾道而积气以覆于下,地得坤道而托质以载于上。覆载之间,上下相去八万四千里,气质不能相交。天以乾索坤而还于地中,其阳负阴而上升;地以坤索乾而还于天中,其阴抱阳而下降。一升一降,运于道,所以天地长久。”

原始头顶一片金光云海,绽放五色毫光,金灯万盏,光明普照,有无数天机、大道至理一一阐释,金莲涌现,玉清仙光照彻万里。

通天道人曰:“大道本无体,寓于气也,其大无外,无物可容。大道本无用,运于物也,其深莫测,无理可究。以体言道,道始有外内之辨。以用言道,道始有观见之基。观乎内而不观乎外,外无不究而内得明矣。观乎神而不观乎形,形无不备而神得见矣……”

通天道人三花聚顶,五气朝元,五条白浪在头顶庆云来回冲刷不停,一方剑气世界虚空显化,浮在庆云之上,有无数意志坚强之人却因天生差距而与理想擦身而过的人,坚定理想信念,不气馁,努力奋斗,积极向上,最后创造奇迹,荣耀加身,功成名就!逆天之意显露无疑,以一往直前之势,对抗天威,求取一线生机!

大殿内,太清、玉清、上清仙光充斥,三种不同道意彼此激烈碰撞,风起云涌,股股清气凝结金花飘荡其中,道德经文如同黄钟大吕,滚滚雷音,激荡寰宇,振聋聩,神念。

三清乃是盘古元神三分化生而成,各自传承盘古三分之一的精神烙印,自然也就继承了盘古大道。只是因为一者三人所得盘古大道烙印都是不全,三清讲道,互相启发,阐释各自教义,演释完整的盘古大道。

准提以眼观之,不禁心驰神往,沉迷其中,摇头晃脑,体悟妙不可言,收益匪浅。

三清与准汇聚三清大殿,相互论道,旁征博引,以他山之石可攻玉,准提来自后世,看过不少体系几乎完整、圆满的道教、佛教经典以及世界其他一些宗教的思想精华,这都让三清大为所感.同样老子的炼丹术,元始天尊的炼器术,和通天教主的布阵之法,也让准提打开眼界,四人遂一起论道。不仅能开拓三人视野,也能让准提更加深刻领会三清道法的要义!

三清大殿之中,升起四朵蘑菇云般的庆云,气象万千,至大、至尊、至强、至勇、至广。

一亩红中带紫的庆云之上,黑白阴阳二气蒸腾而上,结成太极圆盘虚影,太极两仪之相弥漫周遭,大道至简,一生二,二生三,三生万物,周天之内,阴阳为尊,五行为后,定地水火风;胸中五气色呈青、赤、黑、黄、白形成五条洪流如同井喷,喷洒无量阴阳二气而出,玄妙深奥,太清要义,尽在太极之间,以柔克刚,遇弱则弱,遇强则强,上善若水,水滴石穿,润物细无声般的坚持和不曾察觉!

三朵氤氲白莲沉浮一亩大小的金黄庆云之中,五色毫光大放,寰宇一片彩光,照在身上,通体舒畅;金花万朵,犹如天女散花,飞天妙舞;金灯万盏,心火点点,如晴空璀璨星辰,碎钻般迷离闪耀,高贵稳重,威严气势尽显其中;瑞气汇聚周身,结成璎珞,倒挂而下,如檐前滴水,舞得密不透风,当真是玉清护身神通,妙不可言,尽显仙家玄妙,道家神采!

五气结成五条白浪在剑气纵横的庆云上来回冲刷,三朵青莲散锐利气息,如同是剑气凝聚而成,笔直挺拔,气势一往无前,不可匹敌,一柄三尺青峰白剑围绕游弋,不时射出一道道剑气,为青莲所吞,而青莲愈青翠欲滴,熠熠生辉。

一庆云之中,一擎天巨树矗立其上,遍体金黄,非金非玉,一股庚金肃杀之气萦绕其上,三颗斗大金黄舍利如同高空大日,绽放璀璨光芒。

四朵庆云慢慢涨大,小心翼翼接触,互相浸染,最后完全混为一色,庆云亦弥漫大殿,如同水汽蒸腾,云雾遮掩,迷幻至极!四人闭目打坐,沉浸在其他三人的道境中,细细体察,大

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