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第六百七十九章:万物为刍狗(1 / 2)

“你是什么时候知道酆都大帝转世轮回的?”我盯着秦广王,这个时间点很关键。天  籁.⒉3TT.因为我直觉酆都大帝投胎恐怕不仅仅是被逼的,更大的原因是它主动。

必须搞清楚它到底在谋划些什么,甚至不惜放弃大帝之位,还把轮回盘给弄丢了。

“是在你通知本君之后,不过在此之前本君已有察觉,但不敢肯定,也很难查证。”秦广王道。

我顿时皱眉,秦广王应该没有撒谎。因为酆都大帝转世之前,就连最腹心的夜游神都没有通知。

这就让我有些糊涂了,秦广王作为地府老二竟然和夜游神一样,也是后来才知道。酆都大帝到底在谋划些什么?

“轮回盘的事你知道多少?”我又问秦广王,地府轮回最核心的东西就是轮回盘。

轮回盘丢失地府完全就可以改天换日了。但奇怪的是,这段时间反倒是地府比较平静,阳间和半步多已经烽烟四起了。

“轮回盘乃我地府轮回的核心,控制着判官笔、生死簿和轮转仪,掌控它的人随时都可以收回和更改三者的掌控人。”秦广王道。

“掌控轮回盘的人除了酆都大帝,还能有谁?”我立刻追问,洪晓芸被抓一事,明显和轮回盘高度相关。

秦广王摸了摸长胡,明显迟疑了一下,说:“轮回盘一直以来都归属于大度掌管,从不对外示人,不瞒你说,本君也从未见过;掌控它的存在除了大帝,就只有那个传说中的禁忌了。”

“传说中的禁忌?”我心脏猛跳,急忙问:“禁忌到底是谁?”

又听到这个词了!

之前都是在灵棺守护者在说,可每次都是我刚问一点它们就纷纷沉默,一个字都不再说,有些甚至直接把我丢出去。

“这点本君也不太清楚。”秦广王却摇头,说:“本君入阴司为君的时候,那个禁忌早就从世间消失了,但我能感觉到它的存在的痕迹,包括在地府、道门、半步多还有鬼王殿,似乎是它的存在,让三者之间关系有些说不清道不明。”

“那个禁忌是人是鬼?”我继续问,见过了那么多的灵棺,用脚趾头想也知道,那个所谓的禁忌,绝对和七八口灵棺有莫大的关联。

“我没有证据,但我怀疑那个禁忌不是人也不是鬼,而是……”话到最后,秦广王脸色居然变幻了一下,看着我,吐出一个字:“魔。”

“魔?”我心中如遭雷击般震撼。

道门的占卜一脉曹子荆天师在去年黄道大吉之日占卜一卦,结果弄的吐血,差点一命呜呼。

她窥探的天机,就是魔将出世。

没想到,自己曾经从守护者嘴里听来的那个禁忌,就是魔。

如果秦广王猜测的没错,那就对上了。

秦广王作为地府老二,如果没有一点把握的事,不应该信口开河才是。

“我听说这个世界是魔创造的?”我消化了一下,接着问,这是白香月告诉我的,当时把我世界观颠覆的不轻。

天南地北不管那个地方的经书都是说神创世。如果谁敢说是魔创世,绝对会被人嗤之以鼻,甚至被打成异端,大加鞭挞。

白香月说神是捏在的,世界是魔创造的,魔才是真实存在。

秦广王看了我一眼,脸上并没有显露出多意外的神情,缓缓点头,道:“对,三界皆由魔创造,魔是万物之母。”

“魔是万物之母?”苗苗脸上也显露出分外吃惊的神情,忍不住低呼了一声。显然,这种隐秘就连她这个世家大族的继承人都闻所未闻。

“奇门和俗世到底在忌讳着什么?为什么魔创了世,却得不到承认,反而要捏造一些根本不存在的神来掩盖?”

我又问,这里面的东西令人细思极恐,我猜测出了一些东西,但不敢肯定是正确的。魔和三界众生的关系,似乎并不融洽。

“魔创世不假,但想必你也听过道门的一句话:天地不仁,以万物为刍狗,日月无情,转千世屠枭雄。万物生灵在魔的面前,不过是刍狗罢了。”秦广王道。

我无语了。

“天地不仁,以万物为刍狗”,这句话出自老子道德经第五章的第一句。

很醒目的位置。

而且无数年来被传扬着,关于它的解释有两种,一种是向善,一种是向恶的。

向善的解释是:天地有仁心,滋生了万物;无所谓仁,也无所谓不仁。天地生了万物,并没有想取回什么报酬。天地看万物和那个丢掉的草狗一样,并没有对人特别好,对其他的万物特别差。

说通俗点,就是天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然展。

换句话说,不管万物变成什么样子,那是万物自己的行为(包括运气),与天地无关,天还是干天的事,地还是干地的事,一切犹如随风入夜,润物无声,天地最是自然不过的。

而向恶的解释就是字面上的意思,天地不仁,拿万物生灵做刍狗。

这解释打个形象的比喻,就像人养蚕,人养蚕并不是对蚕有多么的好,有多么的爱护,而是为了结茧之后将它杀死,抽取蚕丝。

这句话我曾经在读书的时代听老师提到

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