“你们可以将这些字当作是另外一个世界的能力。”
“这些就是解决天魔的唯一途径，当然也不是说我们有了这个十六字就可以击败天魔，真正有用的还要看我们之间的努力。”
天魔不一定会被这十六个字束缚住，这也是一种增加胜负的手段。
“那么剩下的八个字，都有什么妙用？”
王木生开始为大家解释到：“前面的八字克、拔、压、剐、封、夺、净、破！”
“是为了那些没有修为的人，通过合作的形式，离开对天魔展开进攻，不过首先第一点需要人数上面的优势。”
“其次就是，咒术对自身的提升并不大。”
“影响的是天魔，可以作为我们的辅助存在，真正在战场上的主力，应该是我们洞观和大罗两个修为的修士主要战斗。”
“所以接下来的八个字，是我们要学会的。”
王木生开始划出来八个咒术，代表着后面的八字。
“这里面，前面的八个字，必须要大罗以上的境界修士使用，我们现在的身体强度，与上古时期是没有办法比的。”
“所以，大罗甚至都会有危险，稍有不慎就会被魔气吞噬。”
“这四个字的核心分别是，诋、荡、阉、回！”
王木生从第一个开始解释：“诋魔咒，结合自己的修为来夺取魔气，转化成为我们自己用的灵力，瞬间提升修为。”
“若是境界不够，心境不稳既有可能会被魔咒吸收回来的魔气反噬，是非常危险的。”
“第二个荡魔咒，吸取魔气形成护盾，天魔虽然魔气攻击强悍，但无法破开自己的魔气盾，可以提升我们的生存能力，不过还是那个问题，危险。”
“即便是大罗境界，也有可能会被影响。”
“第三个则是阉魔咒，这个其实效果不错，大罗修为施展，可以压制住天魔的一种魔核能力。”
“不过危险的是，压制魔核能力，就会浪费很多的灵力，从而造成无暇分身，需要两名以上的人来利用此咒来退敌。”
其实第三个不错，而且能够真正对魔产生压制的效果。
至于第四个咒术，乃是回魔咒。
“回魔咒与第一个差不多，不过这个是要在自己的灵力枯竭的时候才能用的，吸收魔的气息来给自己充能，这样就有能力再施展法术。”
这个危险就不用说了，直接用魔气，也很容易影响心智。
“不过嘛，其实这咒术也有一定的克制效果，只要是没有成为魔的欲望就不会被影响。”
重点就在追后的四个字。
这是只有大罗境界的修士才可以使用，甚至说才可以释放出来真正威力，而王木生也严肃的说道：“上古时代，众仙掌握十六字咒术，却不肯全部教导凡人。”
“究其原因，是因为最后的八字非常恐怖。”
“尤其是最后四个字，只要是境界不到洞观尘世，强行使用就会燃烧所有的灵魂，随之发生爆炸，如果条件合适，甚至会击杀魔！”
这句话说完，在场的人都愣住了。
“而且不分境界！”
只要是洞观一下，能够驱动灵力，不分境界都会被这咒术催化的爆体而亡。
一旦人死了，那么一切都结束了。
这些才是上古的神仙不愿意传授人类的真正原因。
“所以，各位。”
“你们清楚这其中的事情，我也只与你们说。”
王木生严肃的说道：“这四个咒，分别是免、灭、反、炼。”
“免魔咒可以抵消魔物的攻击，但是自身对灵力也会极度耗损，是万不得已的时候不能用的，不过也可以结合回魔咒的使用。”
“免魔咒与荡魔咒不同，抵消是完全不受伤害，魔盾又被击破的可能性，遇到那些免疫防御的家伙，免魔咒才能够起到绝佳的效果。”
“灭魔咒，将全部的灵力化作灭魔的方式，可以最大程度上击溃魔物，就连魔核力量都未必能够再度修复，只不过是用以后就会极度虚弱。”
“反魔咒，利魔物的特殊能力，反噬他们自己，功能性的除外，攻击性的才可以。”
“炼魔咒，两名洞观以上的强者才可以使用，不怎么需要消耗灵力作为代价，毕竟是二人一同施展。”
这就是完整版的破魔十六字咒术。
女帝有些好奇，王木生是如何得到这上古破魔十六字咒术的，就算是五族内也都未曾收录。
君天至替女帝问出来这个疑问。
“效果我们都相信，只是你是怎么得到的？为什么偏偏在这个时候出现？”
洞观境界，洞观尘世。
洞观强者都不知道的事情，那么其中一定有更深层次的渊源。
“这也是一些仙人的记载，也是偶然巧合的得到，可能是上天看我们这么尽心尽力的一种奖励吧。”
王木生轻描淡写的想要糊弄过去，但是君天至不买账。
还要问的时候，夏侯问机则说道：“君兄，其实我连夜夜观天象，发现有福星降临，我想与这件事情应该是有关联的。”
“上天有好生之德，虽然修士都是逆天