当前位置:王冠小说>都市言情>桃源小山村> 第二千四百五十八章 境界的由来
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第二千四百五十八章 境界的由来(1 / 2)

王木生拱手行礼,不过看样子对方似乎对这样的行礼很是忌惮,甚至都要动手的时候,大概率就清楚,上古时代不流行这一套。

“咳咳,二位。”

我们兄妹从蓬莱岛而来,特来求见司云派掌门,又要事商议。

“掌门,下山云游至今未归,二位的期望恐怕是要落空了。”

掌门不在山上,王木生稍微的皱眉,但是从这两个人的话语之中,听出来这二人在说谎。

当然现在也不能说明,于是王木生就拱手说道:“打扰了。”

说罢转身离开与小不点离开,不过行至半路的时候,王木生和小不点就纷纷使用遁形术,开始向着司云派内走去。

二人现在的配合可以说是心照不宣。

上古时期的境界,无法用王木生所处的时代来定论。

来到上古以后,本源之力就开始为王木生构架起来一套基础的修炼体系,还有境界的演化过程。

上古时期,灵力充足即便是人类,诞生之初也是有灵韵在其中,此乃先天时期。

意味着修士,开始修炼就比现代要提升一个阶层。

按照本源之力的阔分,目前人类一共经历了留个大变革时期,也就是上古神话,中古仙话,近古仙侠,古代武侠,近代武术以及灵气复苏之后的现代修仙。

最明显的区别就在于,境界并非是一开始就注定好的。

现代,人们将修士的境界划分了几个等级。

也就是,练气、化灵、通灵、化神、衍神、断心、半仙、大罗、洞观。九个境界。

上古时代,全民的基础就在半仙开始。

当然与现代的半仙改变也还是有所不同,毕竟上古时代的强度,王木生也不好说。

只要是能够修炼,那么基础境界就是半仙,意味着修士追求的则是仙人的永恒。

大罗和洞观两个境界,也是这个时代专属的两个成为仙的境界。

代表着,大罗金仙,洞观尘世。

当你能够做到洞观尘世,就距离成仙之日不远。

随着时代的变迁,当大地之上的天材地宝被众多修士刮食干净,人们无法利用最简单的方式修炼,则需要另一种方式来提炼灵力。

断心这个境界也就诞生。

想要成为仙人,就要断心忘尘,唯有断心中红尘之念,才可以踏入半仙之列。

这个时候,天地灵力还是充裕,人们只需要通过心态上的变化,就可以开始继续修炼,这也代表着上古神话时代的结束。

紧接着来到的是,中古仙话。

这一个时代,也依旧是洪荒时期,然而已经来到了,人类建立从城邦,炎帝黄帝时期开始。

仙人越来越多,有的飞到天上,有的则是留在地下。

万物生灵都可以修炼成仙,三清弟子的三大教派也基本上成型,过于急剧消耗的灵力,开始不足以支撑这么多人修炼,再加上时代的混乱。

各个地方战斗也越来越多。

随之,另一种修炼方式被抬上来,代表着衍化神识,衍神境。

人们利用衍化而来神识,加强了精神力的修炼,开始利用精神力,寻找隐藏在天地间的天材地宝。

从而达到提升修为的目的,从而寻找另一种代替修炼的方式,可是这样直接服用天材地宝,导致了灵力极大的浪费。

再加上天材地宝开始稀缺,一直到了夏商时期,修士们的体制也越来越差,因为灵力的衰弱,就会让身体开始逐渐的不适应修炼,不适应灵力。

从而无法修炼的人相继出现。

为了打破这个桎梏,在这个时期,发生了一次巨大的改变,化神出现。

化神的全意为,化炼神通。

神通包括是指,包括符篆,法宝,炼丹,等各式各样提升修为的手段,从这个阶段开始,成仙之人寥寥无几。

伴随着,第一次封神的结束,封神的权利被天界收回,人开始与命运挂钩,意味着中古仙话的时代结束。

开启了,近古仙侠。

当此时,人们已经无法通过修炼达到长生的目的,然而修炼体系越发的完善,经历了不断的对抗时代,修士大多数开始以拯救苍生为己任。

即,大逍遥时代。

仙侠的精神就在其中,侠的改变也是第一次产生,侠者为国为民,追求逍遥快意。

仙侠时代,诞生了另一个境界,也就是通灵。

全称为,通晓万灵。

通灵,也就意味着此时的修士,已经非常薄弱,力劈山河也就相继出现,维持时间比较长,从周到春秋,再到汉末三国时代,作为一个阶段。

仙侠时代落下帷幕。近古武侠开启。

随着三国时期大地上纷争不断,后又经历了两晋的动荡,南北朝到隋朝,称之为第一次灵气复苏时期。

人们追寻古法,寻找修炼之法。

炼化灵力,为自身使用,则就是化灵境的出现,盛唐之后,此法之人大多数都被称之为,术士方士。

能够修炼之人极少,大多以藏在山林之内,钻研长生之道。

活着游走于世间,集百家之所长,寻求仙途,这就像是地灵

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