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六十九、亲家故事(1 / 2)

六十九、亲家故事

1996年,周套龙忙乎后辈的一些杂事。

说起来,周套龙只有周丁亥一个儿子,周丁亥只有周唐域一个儿子,这叫三代单传吧!

想起来,周套龙父亲这一辈可是人丁兴旺的,周天冲可是有三个弟弟一个妹妹的,怎么后来周家就人少了呢?

周套龙从来没有认真去想过这个问题:一切顺其自然,一切都是最好的安排!

农历正月初八,过年的气氛还没有消退,周家给周唐域和罗蜜多举行婚礼。

一切事情都有左邻右舍帮忙,周套龙没有插上手,理由有两个:一是年纪大了,二是刚刚生过一场大病。

于是周套龙好好认识了一下亲家的人。

罗蜜多的爷爷罗志高年纪比周套龙大一岁,刚刚是人生七十古来稀,罗老爷子祖上是罗山人,后来因为种香菇来到缆镇,后代就落户缆镇。

罗家算是种香菇世家,罗蜜多爸爸罗江北却不喜欢种香菇,大学毕业后分配到永安农业局工作,后来因为工作中涉及农药防治,罗江北是个虔诚的佛教徒,认为农药防治涉及杀生,于是放弃好好的升官发财机会,去了永安慈善协会工作。

此举当时在永安被传为笑谈,好好的公务员不当,去了一个朝不保夕的清水衙门,傻不傻啊?

周套龙却非常佩服亲家的壮举,把常人眼里的荣华富贵视作草芥,真君子也!

据说,周套龙特地为此郑重地敬了罗江北一杯茶,因为罗江北受了五戒不能喝酒。

罗江北却淡淡一笑:这事我早就忘了!

罗蜜多的妈妈张悦衣是永安人事局的会计,据说永安最大的素食馆就是她的杰作,素食馆叫菩提花,据说张悦衣有一手好厨艺,能把罗家香菇做出三十七道菜来,江湖上号称三十七道品。

后来周套龙查了一下什么是三十七道品?

一查结果吓了一跳,书上说:三十七道品,为梵语bodhi-pak?aka 之意译,又作菩提分、觉支,即为追求智慧,进入涅槃境界之三十七种修行方法。又称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法,为四圣谛中道谛的仔细开展,是佛教修行的基本内容,是趋向解脱、获得证悟的道路 。循此三十七法而修,即可次第趋于菩提,故称为菩提分法。指四念住(处),四正勤,四如意足,五根,五力,七觉支,八正道。

后来周套龙去请教含师父,含师父整整给周套龙讲了一个星期法,周套龙才算懂个大概!

含师父笑道:你那个亲家母厉害啊!已经到了食禅一味的境界了!

托亲家母的福,周家婚宴用了全素宴,却让吃惯了无肉不欢的缆镇人没有发现,罗江北说这叫仿荤,其实都是豆制品居多啊!

不过,还是被几个口刁的亲戚发现了,闹了一点不愉快,被周套龙用几条香烟解决了!

罗家的祖传种香菇手艺眼看在罗志高手里断了传承,罗江北要上班,喜欢做慈善和信佛教,罗蜜多喜欢做设计,现在海州一家广告公司工作。

后来周套龙介绍罗老爷子加入了八大碗原材料供应商协会,在协会里偶遇了一个叫罗华健的小伙子,居然是罗家远房亲戚,愿意拜罗老爷子为师学习种香菇,罗老爷子很高兴,事后竟然送了香菇种植园20%股份给罗华健,还给三市古村每家送了二斤上好的干香菇。

农历四月三十日,罗蜜多生下一个大胖小子,罗江北给其取名正觉,周套龙不知其义,又不好意思问亲家。

还是请含师父解释。

含师父娓娓道来:正觉,即正确的觉悟。正觉为佛教修为的最高境界,被佛教诸多经典著作中广泛提及,在佛教典籍中被描述为“无上正等正觉”,寓意是宇宙中的所有生命体,在通过不断的修为,诸如学习、生活、思考、锻炼等过程中,领悟或懂得了生命的真正含义;从而知晓整个宇宙的关系,了解了生命的起源和发展,并知道今后的结果;从而达到了精神的永恒。正觉一定是从正行产生,正行一定是从正信而来,即从正确的信仰产生正确的修行,再从正确的修行达成正觉的目的。

等者,就所证之理而言;尽者,就所断之惑而言,即无上等正觉、三藐三菩提之略称。梵语(sambodhi)之意译,音译三菩提。谓证悟一切诸法之真正觉智,即如来之实智,故成佛又称‘成正觉’。阿弥陀佛在往昔十劫即成就正觉,最初成佛之瞬间即称为正觉一念。又极乐净土之莲花,为依弥陀如来成就正觉所成之花,故称正觉花。以上系就正觉之广义而言。

若狭义言之,则特指释尊于菩提树下金刚座上觉悟缘起之法,证得解脱。长阿含卷二游行经(大一·一五下):‘佛昔于郁鞞罗尼连禅水边,阿游波尼俱律树下,初成正觉。’又于华严宗所判之五教中,释尊之初成正觉,在‘小乘教’系指释迦生身之实成,在‘始教’则指八相化身之示现,在‘终教’则谓十地行满之报身,在‘顿教’则称法身之初成,在‘圆教’乃意味遍满因陀罗网无边世界念念初初之成正觉。

讲完这些,笑着对周套龙说:你亲家境界高远啊!

周套龙苦笑道:吾上下

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