双缝实验的两个缝分A和B，而从AB两个口进入的是量子纠缠的两个光子。
从A缝发射到墙上的光距离是10，从B缝发射到墙上的光距离是20。而我们从B缝20的地方进行观察。也就是说A的光子先到墙上出现结果之后，B的光子才会被观察到。
因果因果，这个实验就让果出现在了因的前面，那因果律还有用吗？
而得出的实验结果十分惊悚：根据最后入射观测结构的时间，就知道光子走的到底走的是A缝还是B缝。知道它走哪一条光路，就能反推出它是穿过了哪个缝，这个时候屏幕上的干涉条纹消失了，呈现的是粒子状态。
然后使得A缝和B缝照到墙上的长度相同，擦除了二者差距那一段信息，这样一来就不知道光子走的是哪个缝，而最后观测到的干涉条纹又出现了，变成了波！
什么意思，比如说有个光子，它在通过双缝的时候，已经“知道”了未来是否会被观测，然后“决定”否进行自我干涉。
这个实验的延迟时间很短，零点几秒。如果光程长到几光年，那么光子能够提前几年知道自己是否被观测吗？
比如做实验的是一个小学生，他并不知道自己的观察意味着什么，但光子还是知道自己被观测了。光子默认人类具有足够的知识能从一些条件推理得出它从哪个缝过去，他就认为出现那些条件的时候自己被观测了，这听起来多么的荒谬和惊悚。
这类似于“薛定谔的猫”思想实验，是指将一只猫关在装有少量镭和氰化物的密闭容器里。镭的衰变存在几率，如果镭发生衰变，会触发机关打碎装有氰化物的瓶子，猫就会死。如果镭不发生衰变，猫就存活。
根据量子力学理论，由于放射性的镭处于衰变和没有衰变两种状态的叠加，猫就理应处于死猫和活猫的叠加状态。这只既死又活的猫就是所谓的“薛定谔猫”。但是，不可能存在既死又活的猫，则必须在打开容器后才知道结果。
可以把猫比喻成光，猫在密闭容器里处于生或者死的叠加态，只有观测才能让这个叠加态坍缩，出现结论。
双缝实验的恐怖就在这。光子会自我干涉，所以如果不被人观察到，光子进行自我干涉，实验结果就是波。如果被看一眼，也就是被观测到，光子就不会自我干涉，成为了粒子。
而现在简渊所处的这片空间，存在的方式其实和双缝实验的概念差不多。本来是不存在的，但是你来到这会发现这里存在。但这里存在不是因为你而存在，只是因为被你观测到。实际上这片空间早就存在了。但是你观察的话，这其实是不存在的。
那问题来了，就像光到底是粒子还是波一样，人的思维又是怎么存在的呢？是以粒子的形式存在，还是波的形式存在呢？
如果是粒子形态，那就证实人确实是有灵魂的。如果是波形态，那说明人的思维只是一段脑电波而已。
这是个未解之谜，所以万物说到最后，其实还是科学的。
现在，简渊出现在这里。
“这里就是终极了，孟医生，再见了。”
记忆苍穹载着孟医生消失，以不可言的方式消失。怎么消失的？不知道，不明白。故事结束。
这时候心魔起源也疯狂了，这是他梦寐以求的真正超脱啊！
“让我走，让我去！我也要走！”
简渊却冷笑：“这就是你的惩罚，让你亲眼看到自己梦寐以求的超脱，但是却得不到。”
“不！不！”心魔起源要疯狂了：“你就不动心吗？这可是终极！也许藏着超脱轮回，永生不死的可能！难道你要在这个世界，生老病死，最后化作尘埃，连哲学意义上存在的可能都消失，这样你甘心吗？”
说真的，如果不是简渊有过那段“向死而生”的经历，此时此刻出于对未来死亡的恐惧，可能还真的被说动心了。
但！
简渊笑了，脑海中浮现出一张张面孔，父母亲人，红颜知己，兄弟朋友，他已经拥有太多了。难道就这样一走了之？就算真的永生，也不过是永生被这份牵挂和遗憾折磨。
永生，才是最残忍的折磨。其实人最后不过是尘归尘，土归土。人死神灭，未必不是好事。
还不如父母在上，承欢膝下。佳人在侧，烛影摇红。好友挚交，把酒言欢。天光云影，半盏明月，一夜清风，两相情愿，三寸人间，四季如画。
这是简渊此生的坚守和期盼。超脱轮回又怎样？真的一点都不香！
看着简渊的目光，心魔起源心头警铃大震，终于癫狂：“你明明可以更进一步！为什么！为什么！就算你自己不想得到那样的机会，为什么对我也要赶尽杀绝！”
“花有重开日，人无再少年。二十多年前你凭空出现，鸠占鹊巢，将我的少年时光付之一炬，噩梦侵袭下我生不如死，父母为了医药费导致家道中落。我选择忍辱负重，藏锋隐光。如今剑已锋利，磨牙吮血。你告诉我不要斩尽杀绝？呵呵，不好意思，我还要将你挫骨扬灰呢！”
“对不起！对不起！”心魔起源喊着：“我可以补偿你，我可以帮你！你会得到更多！试一试吧！试一试吧！不会后悔，你不会亏的