心主义强调的是思维，除了能思维的存在者之外的一切都不存在。
但康德认为空间是先天直观的，而不是概念，是源自于感性的。
如果乔治安娜和波拿巴讨论这个话题，他们一定会吵起来。他是个“理性的男人”，而她是个“感性的女人”，她有些举动挺莫名其妙，却可以理解，她是个喜欢小孩的女人，所以不穿童工制作的衣服，哪怕这意味着波拿巴要多付钱支付账单，罗斯·贝尔坦这下又开始挣钱了。忽略法尔荣有些酸的语气，作为以前在沙龙里“闲聊”的知识，他还是可以和乔治安娜聊这些德国哲学的。
康德的感性是与理性、知性一样，是认识能力不可或缺的维度，感性是直观的，就像镜子的倒影，它刺激了你的眼睛。
人们知道万有引力定律之前，不论人们是否知道，都是可以感觉到重力的，只是不理解为什么跳起来还要落在地上。
普通的镜子里倒映的是你，可是你理解你自己么？
厄里斯魔镜倒影的不是你，可是你能直面内心真实的自己么？
康德的哲学和光偏振一样属于大学课程，贾斯丁在剑桥应该也应该学过，虽然11岁那年他没有选择去伊顿公学，而是选择了霍格沃茨。
即便有《国际保密法》人为将麻瓜世界和魔法世界给隔离了，可是有些东西却是无法隔离的，因为麻瓜和巫师都生活在“一个世界”里。
不论是巫师还是麻瓜的世界，看到或听到别人看不见、听不见的都不是什么好事。
之前在教堂的长椅上告诉她这些的阿不思·邓布利多·告诉她，克雷登斯与他在柏林打了一架，可是周围的麻瓜毫无察觉。
要么是麻瓜被消除了记忆，但是时空不是阿不思能控制的，更何况默默然的力量会造成大规模破坏，如果死了人也不是阿不思可以解决的。
要么是克雷登斯被卷入了一个梦里，以为和阿不思打了一架。
再有就是进入了另一个时空，由熄灯器所吸收的光制造出来的幻象，让克雷登斯以为自己在柏林。
Thgsarenotquitewhattheyappear，noatterwhatyou’vebeentold。
重要的不是梦境，只有明白“我是怎么进来的”，你才能从中解脱。
更让人不敢相信的是阿不思居然把熄灯器给了罗恩·韦斯莱，他在破坏魂器的旅程中回到了家，后来他说他看到了一团蓝色的光，听到了赫敏的声音，然后幻影移形到了她的身边，准确得说不是她的身边，而是哈利波特的身边，顺手将差点淹死的“伙计”救了起来。
虽然不是有求必应屋那么“有求必应”，却也是符合罗恩的心意。
或许就像阿不思说的，魔法石要交给不会使用它的人，熄灯器也就交给了爱看漫画的罗恩了。
越是想要得到魔法石的伏地魔在厄里斯魔镜前一无所获。
等等，那时候哈利波特手里可没有熄灯器。
“你搞了什么鬼，阿不思？”她困惑得喃喃低语着，接着就听到一阵爽朗的笑声。
她顺着笑声看了过去，发现是奥地利的外交官梅特涅。
“晚上好，塞弗尔夫人。”他摘下了帽子说。
乔治安娜不明白，奥地利都这样了，他有什么好笑的。
“晚上好，梅特涅先生。”她回头看了眼布商行会，她什么时候出来的？
“您一个人？”
“实际上我有护卫……”她正张望着，看能不能找到菲格尔。
“我送您回去吧，晚上不太平。”梅特涅笑着说“即便对女巫来说。”
她上下打量着他。
梅特涅故作神秘一笑，“请”她上路。
乔治安娜也朝他假笑，放弃了去见大主教的打算，朝着驻地的方向走去。