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第二百一十七章 花之争(五十九) -(2 / 2)

灰土上,用乩笔在上面写字。

在占卜时必须有人扮演被神明附身的角色,这种人被称为鸾生。成千上万的人在科举这条路上耗费了自己的大半生,有做西席、佐幕的,也有以星命之学游历江湖的。

这些人会将自己打扮成算命先生或者是道士,以巫卜谋食,有些会忽然之间成名,如张明德、蓝道行这般为贵人、皇室占卜,同时也会如他们一样,被斩在菜市口,死在镇抚司监狱里,又或者如“张四儒”一样成为钦命要犯被通缉。

后来有一次聚会,有一位额驸弄来了郎世宁的一副画,上面画的是个穿着红色戎装的女人。

乾隆二十五年,清军收复伊犁,第二次平定准葛尔叛乱,解救了大小和卓,但大小和卓却并没有感恩,反而先后叛乱。

等叛乱结束后,平乱有功的人们前来BJ朝贡,其中一人带着自己的妹妹同去,她就是香妃。

关于这位西域来的美人是不是真的遍体生香,除了乾隆皇帝谁都不知道,在举人看来,郡王继续和他们在一起“玩”,不是会丢掉性命,就是丢掉父亲给他留下的东西。皇帝为了保证继承人血统纯正,甚至产生了宦官阶级。额驸们不能和普通男人一样,看见喜欢的就纳妾,除非如蕴端多尔济的嫡母那样没有生育能力。

但这些都不影响他们对这位传奇美女的幻想,而郎世宁那幅画上画的据说便是“香妃”。

举人打算给小郡王找个画师,让他学画画,这样能多在家里呆着,少出去“风流”,避免有天真的要“牡丹花下死,做鬼也风流”。

活着不好吗?为什么一定要作妖呢?

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