在神话中,由于米诺斯的儿子安德洛革俄斯在阿提喀被人阴谋杀害,米诺斯王起兵为儿子报仇,给那里的居民造成很大的灾难。
为了平息米诺斯的愤恨,解除雅典的灾难,雅典人向米诺斯求和,答应每九年送七对童男童女到克里特作为进贡,米诺斯接到童男童女后,将他们关进半人半牛怪米诺陶洛斯居住的克里特迷宫里,由米诺陶洛斯把他们杀死。
在第三次进贡的时候,年轻的忒修斯带着抽中签的童男童女来到克里特,在克里特公主的帮助下,用一个线团破解了迷宫,又用她交给自己的一把利剑斩杀了米诺陶洛斯。
阿里阿德涅公主深爱着忒修斯,但命运女神拒绝他们的爱情,忒修斯后来将她遗弃在一座荒岛上。
一个公主也许知道怎么解决怪物,却不一定知道怎么在荒岛生存,就在公主伤心欲绝的时候,酒神狄奥尼索斯出现了,他送给公主一顶晶莹的宝石镶嵌的美丽的冠冕,作为结婚礼物,不久公主病死,一向欢乐的酒神因失去心爱的妻子,心中十分悲痛,将这顶华冠抛向空中,华冠愈升愈高,最后升到众星之列,成为了天上的北冕座。
然而根据考古发现,克里特岛上确实有迷宫,却没有牛头怪存在的证据。
雅典人占领了米诺斯之后,杀死了所有的男性,并将女性和孩子当做奴隶,就像他们对特洛伊干过的事。
当雅典人不再追求高尚和公正,邪恶变成了美德。
欺骗被当作精明,鲁莽被称为勇敢,而忠诚、谦虚、大度则被当作软弱和愚蠢。
雅典人没向米诺斯人求和,甚至在米诺斯人在表示希望能在特洛伊战中保持中立时,雅典的使者对米诺斯人这么说:只有双方势均力敌的时候才有正义,强大的一方获得他们想得到的,弱小的一方则付出他们必须付出的。
于是米诺斯被征服了,不过他们并没有完全消失,克里特岛进入后王宫时代,王宫被希腊本土来的迈锡尼人所占据。
后王宫时代克里特岛的壁画以军事题材为主,这也许是迈锡尼文明尚武的影响,迈锡尼人的统治对克里特岛造成了灾难,经济崩溃,居民点逐渐减少,一直到火山爆发人类才舍弃了这座他们曾经精雕细琢,最后被火山灰掩埋的城市。
珠宝的美写满了欲望,浸透了鲜血,见证荣耀又嘲弄失败。
金羊毛勋章一开始是黄金打造的,后来勋章上镶嵌满了钻石和红蓝宝石,专供将军上将们在盛大典礼上佩戴。
珠宝匠人们又重新设计,将勋章变得可拆卸,分为宴会版和日常版,满足了不同场合的佩戴需求。
随着时间的推移,金羊毛骑士团的军事意义已慢慢弱化,“金羊毛骑士”逐渐演变为欧洲王室尊贵的爵位,象征着至高无上的权利和地位,并非代表军人的荣耀。
当上层阶级和军人脱节,这对国家来说并非好事,法国皇室有很多珠宝,但是在君主立宪的关键时期,玛丽皇后和路易十六却想着将珠宝、化妆品转移走。
如果士兵喜欢金钱,那么就给他们,军人的忠诚比几块石头重要地多。在要命和要钱的选择很多人会犯糊涂,路易十六和他的皇后登上断头台是一系列错误选择的结果。
路易十四开始法国就衰退了,国土面积缩减,财政赤字严重,民心失尽,强敌环伺,内部混乱,宫廷里甜言蜜语的马屁精多,像拿破仑那样能打仗的少,欧根亲王那样的大将就更没有了。
大革命后这种表面虚华的洛可可风格很快就被淘汰了,延续到现代,除了法官,几乎没有男人还会戴着那种假发作为日常穿着。
比起抱着一个浑身丝绸的洋娃娃,她还是更喜欢能靠得住的男人,伊阿宋那个混蛋就不是个靠得住的家伙。
美狄亚是科奇斯岛会施法术的公主,也是日神赫利俄斯的后裔,她与来到岛上寻找金羊毛的伊阿宋王子一见钟情。
为了帮助伊阿宋取得金羊毛,美狄亚用自己的法术帮助伊阿宋完成了自己父亲定下的不可能任务,条件是伊阿宋要和她结婚。取得金羊毛后,美狄亚和伊阿宋一起踏上返回希腊的旅程。美狄亚的父亲听到她逃走的消息,派她的弟弟前往追回她,美狄亚杀死了自己的弟弟,并将弟弟的尸体切开,分割成碎段,抛在山上各处,让父亲和追赶的差役忙于收尸,以此拖延时间和伊阿宋一行人离开。
伊阿宋回国后,美狄亚用计杀死了篡夺王位的伊阿宋的叔叔。
一天,珀利阿斯的几个女儿去树林里散步。走到一棵树下,她们看见美狄亚正坐在那儿。美狄亚的面前放着一口大钵,钵下火焰正旺,钵中的水烧得滚开。过了一会儿,美狄亚牵来一只羊。这只羊又老又病,晃晃悠悠地都快站不住了。美狄亚一刀把羊杀死,并切成很多碎块儿放进了钵里。煮了一会儿,只见美狄亚闭上眼,口中念念有词。然后她猛地掀开钵盖,奇迹发生了,里面竟跳出一只活蹦乱跳的小羊羔!
珀利阿斯的女儿们被眼前的情景惊呆了,她们想到了年迈多病的父亲,要是他老人家也能返老还童该多好啊!于是她们就去问美狄亚,这个钵是不是也能把人变年轻。
美狄亚知道她们已经上当了,便肯定地回答