如果有一个孩子在麻瓜学校里显得异乎常人,那么他并不会被其他小孩崇拜,而是被人当成怪胎,这是麻瓜的一种“趋同共性”。
莉莉强调自己小学就不相信圣诞老人,如果大家都不相信,还有人相信有圣诞老人就会被同学嘲笑。
在人云亦云的时候,要保持头脑清醒并不容易,在那张军舰起航的照片上,有一个士兵没有行礼,他就被迫害了,他心爱的姑娘也死在了集中营里。
圣马可钟楼的时钟,十二星座是逆时针的,其他人不把信仰当一回事时他们相信神,其他人相信神的时候他们觉得贸易和艺术更重要。
自由的代价是谨慎,能毫无畏惧地说出自己的看法固然是一种勇气,这能保证校园里传播着不一样的声音,但那也要是经过妥善思考后才发表的。
那个DA就是学生们没有经过思考后给校长惹出来的麻烦,“邓布利多军”成了魔法部陷害阿不思邓布利多的手段。
哥白尼、伽利略都曾在帕多瓦大学任教过,学术迫害更阴毒。
歌德曾经说过一句话:威尼斯不能用眼睛去看,要用心去看。
提香能迎合罗马教会,是因为教会也崇尚柏拉图的理想国。
但是就像那句拉丁谚语说的一样:
AicPto,sedagisaicaveritas
我爱柏拉图,但我更爱真理。
无节制的自由就像放出来的狗,见谁都咬。
西弗勒斯“自由得”说莉莉是“泥巴种”了,可是他却没有得到莉莉的原谅。
蜡做的翅膀不仅不能飞得太高,还不能飞得太低,跨过了那条底线就没有回头路了,后悔说道歉也来不及了。
恩里科·丹多洛的所作所为在法国人眼里是卑鄙无耻的“犹大”,吊死威尼斯总督是很多人想做的。
恩里科做的无疑是个坏的选择,君士坦丁堡沦陷后欧洲失去了桥头堡,堡垒总是从内部更容易被攻破,但他这么做是为了威尼斯共和国。
在此消彼长下威尼斯共和国终于不用再被拜占庭帝国制约了,并且它还不用和葡萄牙一样担心被西班牙吞并。
他是真的很爱自己的国家,甚至不惜背上骂名,这和那些世俗老道,善于表演,懂得配合的利己主义者是不一样的。
很难知道弗朗索瓦到底是个真的和平天使还是个生意人,但他提供的是一道桥梁,就跟保罗五世通过威尼斯让西班牙和法国关系和解了是一样的。
威尼斯人反对摩西计划,罗马政府还是继续进行。
英国人反对出兵伊拉克,唐宁街还是一样出兵了。
他们就是这么忽视民意的。
所谓的民主只有拉选票时的谎言,真正落到实处、能说到做到的政客很少。
威尼托地区最大的党派是威尼托同盟,他们是工业派,主张财政自主,他们是就业和纳税大户,威尼托是意大利工业化程度最高的大区之一,排放的污染物也相当惊人。
另一个党派是威尼托城市服务联盟,会员主要是来自城市卫生系统,能量供应和公用照明、卫生和交通等部门。
对他们来说财务自主不自主无所谓,先把环境污染和工业废水处理了再说。
威尼托是意大利第二大华人聚集地,如果亚得里亚海不再蔚蓝了,而是黑的,散发着可怕的臭味,谁还愿意移民?没有好的环境谁还来旅游呢?
这个协会就是为工业派提供服务的,也是工业派抱怨交了税得不到享受应有服务的。
伦敦这种大城市里到处都能看到外立面广告,威尼斯很少见,广告位招租也是一种很有诱惑力的财政收入,不过威尼斯市长先生不同意那么做。
与水城清静、悠扬氛围并不协调的时尚广告会影响了历史景观的整体效果,尤其是体型叹息桥,要是置身于四面八方的广告牌之中,乍一看犹如印刷在广告牌上的招贴画,会令很多过往游客大感失望。他的这项政策很得人心,商家需要广告才能让客户知道自己,再不然就是旅游杂志,一个城市里绝对不止三家餐馆,可是旅游杂志因为版面问题只能排三个,在不熟悉当地情况的情况下有人就会稀里糊涂去了。
意大利的宽松教育比英国还糟糕,下午一点就放学了,西班牙文和英文是意大利学校的选修课,但是很多人成绩显然并不好,即使是大学城里还是有很多当地人不懂英文。
唯有两眼一抹黑能形容,帕多瓦是意大利北部最早的城市,街道杂乱,毫无规划,如同迷宫一样,虽然到处都是人,波莫娜却觉得自己又到了西藏。
“我们能不能用思维接收咒问路?”她可怜巴巴地问。
“不。”他坚定得摇头。
“难道我们要继续迷路下去吗?”
“你买了地图。”
“可我……哦。”她猛然想起来了,用了指向咒,确定了北方后再看地图,这才发现他们所在的位置距离理性宫不远,但是距离帕多瓦大学还有一段距离,步行大约要半个小时。
“我们要迟到了,快走!”
“迟到了他们可以等,我为什么要赶路?”老蝙蝠桀骜不驯得问。
“你以为这是派对吗?