在世界上所有的艺术家中,达?芬奇的一生远算不上悲惨,但毕竟不十分如意,他晚年背井离乡,去往法国,为仰慕他已久的弗朗索瓦一世服务,最后客死异乡。
弗朗索瓦一世被视为开明的君主,多情的男子和文艺的庇护者,是法国历史上最著名也最受爱戴的国王之一。
不是中世纪所有的法国国王都和美男子一样不讲理,心中有远大理想的人往往希望自己得到当权者的赏识,但是能做到这一点的寥寥无几,围绕着“国王”的人太多了,男的、女的、不男不女的,拿破仑巴拿马也曾经被雪藏过。
最终这些人得不到重用,就会远走他乡,为别的国家的国王孝敬,拿破仑就想去向土耳其的大君效劳,问题是拿破仑这种有才华的人要是给别的国家效劳,那么欧洲又要被安拉之剑横扫一次。
不放人远走高飞又不愿意给人才该有的待遇,活活把人给逼死。
像达芬奇、梵高的艺术家死了之后会有专门的炒家将他们的作品炒到天价,提香活着的时候被人肯定,死后的名气不如达芬奇响亮,但他确实是哲学家,而且学的是柏拉图,和列奥纳多那个工程师不一样。
弗朗索瓦·皮诺志在必得的油画达芬奇所绘的“救世主”被别的买家以四亿美金的价格买走了,这个买家是通过电话买的,所以谁都不知道他到底是谁。
莫妮卡的外婆罗莎喜欢临摹名画,詹卢卡就把一副“救世主”的高仿赝品姐给她了,中间通过莫妮卡的妈妈。
波莫娜竭力不去考虑那副放在花神咖啡馆吧台后面,随便放着的“赝品”是不是真的赝品,总而言之阿里西亚知道女儿莫妮卡正在和詹卢卡“约会”。
有钱人能用钱把女孩砸昏头,失去清醒的头脑就会失去判断力,中国人将婚姻的“婚”写成女和昏。女人头昏了就会结婚,形象又直接,古老的东方智慧真是有先见之明。
她本以为会看到了不起的豪车,结果影子开的车是一辆很普通的菲亚特商务车,西弗勒斯看到它直接皱眉,于是他当着那几个麻瓜的面幻影移形了。
纯血主义者宁可坐马车或者火车都不会坐汽车,那是纯血叛徒亚瑟韦斯莱和西里斯布莱克才会用的交通工具。
当年实行国际保密法最反对的就是纯血,因为他们和麻瓜上层交往密切。
普通人根本接触不到这些信息,即便是教廷,也不是所有书都禁的,也有相当多希腊和罗马的书籍可以印刷。
禁书是那些会撼动他们统治、进行思想解放的书籍,查士丁尼时期的尼卡暴动,尼卡在希腊语里是自由的意思,由于国王和教会的暗中交易,教会劝导平民要听从国王的命令。
有些命令是要听的,但“初夜权”这种事不滑稽么?
国王不一定要领民的新婚妻子陪自己一夜,而是要结婚就要交税给国王或者贵族。
各种各样的苛捐杂税不断盘剥,盐这种生活必须品也要花高价买,农民手里的财产很少,不能和贵族一样挥霍无度,这时基督教所奉行的苦行就起了作用,圣经是教人上天堂的书,为了死后上天堂,现世就要忍耐那些罪恶的欲望。
与此同时,贵族和教士过着非常奢侈的生活,后来随着科学进步和黑死病的蔓延,圣经中的谎言被人拆穿,教士也在疾病中死去,骗子的话谁还相信呢?
没人捐款给教会了,又加上人口大量死亡,经济衰退加上教廷内部奢侈浪费,到了17世纪就面临非常严重的财务问题,又恰巧这时奥斯曼帝国入侵,基督教联盟一直没有统一,最终是哈布斯堡家族将渎圣联盟的法国拉到了自己这边,教廷出钱武装波兰翼骑兵,然后才有了维也纳之战。
威尼斯背叛了君士坦丁堡,却没有叛教,如果当时的威尼斯总督不挪用海军军备的钱捐给教会,那么就不会有翼骑兵,维也纳之战也会失败。
威尼斯共和国不只是潟湖中的小岛,还有岸上的领土,与他国接壤势必会用到陆军,陆军一向都是威尼斯的弱项。
如果奥斯曼帝国攻打威尼斯,就凭威尼斯自己去防御是挡不住的,他最终还是要向其他国家求援,在大家需要帮忙的时候威尼斯袖手旁观,他们为什么要帮助威尼斯呢?
帕多瓦大学的名气不像牛津、剑桥,却依旧是欧洲最古老的顶级大学之一。
对于很多游客来说,这个地方是陌生的,鉴于威尼斯旅游业失控式的发展,帕多瓦很多景点需要预约,在詹卢卡来之前他们根本去不了。
犯不着为了逛一圈就对麻瓜用混淆咒,他们在金色的晨光中,沿着河谷广场散步。
根据指示牌上的多语言简介,这个广场是椭圆形的,原计划修88座雕塑,但是拿破仑统治时期毁掉了一部分威尼斯总督的雕塑,现存78座雕塑。
每逢周六广场上还有市集,这个学府之城并不排斥商人,即便学院的墙上描绘有耶稣将商人赶出圣殿的壁画。在广场边上波莫娜买了一份旅游地图,这是她每到一地都会搜集的,算是她的“战利品”。
拉斯普京喜欢搜集那些被他夺取贞洁的处子的头发,连环杀手也有这个习惯,获取“战利品”能勾起一段回忆,这是一种很正常的心理,