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第四章 崆峒山君臣议政(2 / 3)

一直没有立后,就是出于这些顾虑,其目的也就是防止女人掌权。

秦皇不断的总结着历史上的经验教训,然后率领大队向西行进,经过了朝那、乌氏、泾阳,然后继续南下。一日车驾正在颠簸行进,秦皇从车窗里远远地望见有一座顶部平缓,颈部陡峭的红色峰崖,云缠雾绕,十分壮观,就道:“此山远看宛若流丹溢彩,不知是何名山?”向导官说:“这正是黄帝登临过的崆峒啊!”秦皇非常高兴,那雄奇的峰峦促使他产生了强烈的登临欲,于是催促车驾来到山下。君臣下车后,向山下走来。秦皇看见石白如玉,就赐名叫撒宝寨。然后问:“黄帝西至崆峒,何以为证?”丞相隗状回答:“《庄子》载:黄帝做天子十九年,政令通行天下。他听说广成子在崆峒修道,就前往拜见。黄帝得闻至道后,还作了《阴符》、《龙虎》两篇经文来寄寓心得。他驾崩后,据说有条巨龙垂着长髯从天上下来迎接,黄帝就爬上龙背升天喽。”始皇帝更加兴致勃勃了,急切道:“黄帝并炎帝,战蚩尤,统一诸夏,可谓功盖寰宇,功德无量,自然能成仙道。朕如今灭六国,混华夏,在全国建立了郡县之局,功劳不在黄帝之下,朕也要登上崆峒,能不能得闻至道啊?”群臣笑道:“黄帝乘龙上天只是个传说,他驾崩之后葬在桥山,并未升天哟。”秦皇又问:“除黄帝外,还有什么圣君作过西巡之行?”隗状答道:“据说崆峒山上有尧碑与禹碣,以此推断:尧、禹二帝也到过崆峒。又周穆王西征犬戎,也到过这里。”秦皇听了这些事迹,欢喜不已,催促道:“速速登临,朕也要瞻拜仙影圣踪。”秦皇来到山下,群臣簇拥他拾级而登。路边浓荫夹道,松柏参天。山中鹤飞鸟啼,云蒸霞蔚。君臣从东面攀登,上到黄帝向广成子问道处,君臣对远祖们的事迹产生了崇敬之情,于是在路边小憩。有人见皇帝登山辛苦,就劝他停止登山。秦皇却豪情满怀地说:“大丈夫登高必临绝顶,怎能半途而废?”于是登上了顶峰。但见群山环抱,云海茫茫,那西北的黄土山群巍巍峨峨,苍苍莽莽,延伸开来,给人一种浑厚、雄伟、粗犷、博大的感觉。正所谓:西北崆峒山势雄,千年境界尚鸿蒙。它的东面石阶突立,路面狭窄,是为门径。后世的人们就在这里开辟了一条陡峭的石阶小道,取名‘上天梯’。西依鸡头峰,远望松柏拢翠,如少女发髻高高耸起,画屏映衬,令人神驰。秦皇纵目四望,顿觉心旷神怡,不禁赞道:“壮丽啊,不愧是西来第一山!”后人就刻石赞誉崆峒山是‘西来第一山’。又见鸡头古道上出巡的队伍车驾宛若长龙,望不到尽头,后人就把东面的山称为‘望驾山’。

秦皇正在得意忘形之际,忽见东南方出现了一股非烟非雾的五彩祥光,心中非常惊讶。掌管天象的官员赶紧上前回答:“陛下,这是云气啊!”秦皇道:“请说详细。”官员道:“云气的种类很多,有稍云、阵云、杼云、轴云、杓云、钩云等,云气出现的时候,异常壮观。臣观望刚才的这种云气,它五彩蒸蔚,好似龙的迹象,如果应验,非同小可!”秦皇吃惊地问怎么非同小可。官员不敢回答。秦皇逼问他。官员才胆怯道:“这是天子之气啊!非要

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陛下亲自前往东方镇压,否则后患无穷。”秦皇顿时愕然。

过了一会儿,群臣见皇帝若有所思的样子,都不以为然地道:“云气只是一种天象罢了,陛下不必担心?想我秦国建立了继夏、商、周之后的又一个国家,这是三皇五帝都不能比的功业。只要陛下仿效先王,于民为善,上为下谋的仁德之政,使老百姓过上安定富足的日子,他们就会高兴。老百姓高兴了,天下就太平。自从平王迁都以来,天下战乱不息,民不聊生。陛下救民出水火,这正应验了‘五百年必有王者兴,其间必有名世者’的古话。现在天下大定,战争结束,要抚平百姓在战争中受到的创伤,臣等认为:德政可以安民。现在应该让流浪的百姓回家从事农业,再让士卒回家修养,然后鼓励他们自由开垦土地,实行农战,免除徭役。这样一来农民就有了固定的土地,等他们吃饱了肚子,仓廪也会慢慢充实。这就是古人所说的‘用德政来治理民众,民众必然会心悦诚服’,‘推行恩德就足足能够保全四海’的话。另外,秦国开办庠序以教化民众。只要陛下给民方便,老百姓必然会诚心归附朝廷。数十年后,秦国必将无敌于天下!至于渺茫幽深之云气,请陛下不必费心劳神,妄猜吉凶啦。”

秦皇听后沉思良久,道:“天道幽深,不察也可。不过前事历历,后事之师啊!秦用商鞅,富国强兵;楚魏用吴起,战胜强敌;威王用孙武,宣王用田忌,而诸侯朝齐。那时天下各国动用合纵连横的策略,而互相攻伐,把那些懂得纵横开阖,游说天下的人称为贤人。现在天下虽然统一了,六合之内未必就完全臣服我秦国,更应该妨患于未然。把那些因为战乱而流亡的人理应编成户籍,统一管理,士卒却不能解散啊?想想前朝,不难而知:商取夏桀,周伐殷纣,都是以仁伐暴,自然是天下归心。现在秦灭六国,扫清海内,是以暴伐暴,六国贵族必然不服,所以要处处谨慎,防微杜渐。士卒是国家的依靠,一旦解散,六国反叛怎么办?就是天

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